Вопрос: Приветствую! Расскажите, пожалуйста, про духовную теплоту. Как понять, не являюсь ли я тёплым христианином?
Ответ: В Откровении Иоанна Богослова в 3 главе 14 стихом сказаны следующие слова: «И Ангелу Лаодикийской церкви напиши: так говорит Аминь, свидетель верный и истинный, начало создания Божия: знаю твои дела; ты ни холоден, ни горяч; о, если бы ты был холоден, или горяч! Но, как ты тепл, а не горяч и не холоден, то извергну тебя из уст Моих. Ибо ты говоришь: «я богат, разбогател и ни в чем не имею нужды»; а не знаешь, что ты несчастен, и жалок, и нищ, и слеп, и наг. Советую тебе купить у Меня золото, огнем очищенное, чтобы тебе обогатиться, и белую одежду, чтобы одеться и чтобы не видна была срамота наготы твоей, и глазною мазью помажь глаза твои, чтобы видеть. Кого Я люблю, тех обличаю и наказываю. Итак будь ревностен и покайся» (Откровение Иоанна Богослова 3:14-19). Это слова Иисуса Христа, обращенные к Церкви того времени, которая имела данную проблему как ярко выраженную. Эти слова можно рассматривать, как слова, обращенные к конкретной личности, имеющей такую же проблему. Давайте рассмотрим, в чем же, по мнению Бога, заключается теплота христианина. Вот слова, определяющие состояние теплоты: «Ибо ты говоришь: «я богат, разбогател и ни в чем не имею нужды»; а не знаешь, что ты несчастен, и жалок, и нищ, и слеп, и наг».
История говорит, что город Лаодекия был очень богатым и развитым во всех отношениях городом. И члены той церкви наверняка тоже имели достаток во всех отношениях. Многие христиане в мире сегодня живут в достатке и благоденствии. Конечно, мы можем заявить, что не имеем богатства, но если сравнить нашу жизнь, к примеру, с жизнью людей в странах третьего мира, то становится ясно, что материальное благополучие многих христиан сегодня достаточно высоко и очевидно. Изобилие пищи, одежды, развлечений, новые технологии и масса информации до избытка наполняют нашу жизнь. Живя в таких условиях, человек уже в большинстве случаев перестает нуждаться в Боге, перестает стараться Ему угождать, но надеется на себя, на свои деньги, свое образование, красноречие, на развитые технологии этого мира и т.д. Сколько сегодня верующих людей, которые ходят в церковь и считают себя верующими, но не знают Бога и не стараются жить по заповедям Божьим? Они думают, что Бог нужен для прибытка, для их личного обогащения и решения их проблем. И если у них все это имеется, то они в полном порядке. Такие люди думают, что не грешат, не замечая, что погрязли во вранье, сквернословии, а, может, даже в алкоголе. Считая свои грехи не грехами, а маленькими слабостями, которые Бог простит. И если бы такой человек задумался, то вполне мог бы вспомнить и воровство с работы, и блуд. Женщина могла бы вспомнить погубленные через аборты жизни, а мужчина то, что подталкивал свою женщину на эти убийства. Такой человек может даже посещать по инерции богослужения. Но в его жизни нет самого главного - Христа. При исполнении внешних обрядов, этот человек может быть очень далек от Бога. Он не разговаривает с Создателем по душам, все больше отмахиваясь когда-то заученными фразами. Такой человек живет для себя. Бог говорит, что теплота даже хуже холодности. Потому что холодный понимает, что его дела плохи, что ему нужен Бог. А теплый этого не понимает. У него все хорошо. У него достаток и благоденствие, да еще он и верующий в придачу. Но Господь говорит: «извергну тебя из уст Моих», другими словами – отделю тебя от Себя. Речь идет, по-видимому, о возможной потере спасения.
Но Бог всегда дает выход из любой ситуации: «Советую тебе купить у Меня золото, огнем очищенное, чтобы тебе обогатиться, и белую одежду, чтобы одеться и чтобы не видна была срамота наготы твоей, и глазною мазью помажь глаза твои, чтобы видеть. Кого Я люблю, тех обличаю и наказываю. Итак будь ревностен и покайся». Обновление возможно только через признание себя виновным, покаяние, ревностное желание наладить с Богом тесные отношения и полную отдачу себя Ему. В этих условиях человек и обогащается, и одевается в белую одежду, к нему возвращается и духовное зрение, и понимание правильных целей в жизни. Он опять начинает видеть все, как видит Бог.