Вопросы и ответы
Иван
11 июн. 2014 г.
Вопрос: Всё ли по воле Божьей?
Ответ: Здравствуйте, Иван! Нет. Об этом доступно рассказал недавно в проповеди "Три воли" старший пресвитер Церкви: http://center-bible.ru/content/fragmenty-videozapisi-voskresnogo-bogosluzheniya-v-tserkvi-g-penza-110514.html. Конечно, в небольшой проповеди сложно во всей полноте осветить этот многозначный вопрос, но для практического руководства в жизни этого вполне достаточно. И когда Вы устанавливаете на свой компьютер игры со страшилками, колдовством или "стрип-слоты" - это против воли Господа Иисуса Христа.
НО в жизни верующего человека, который любит Бога и старается жить по Слову Божьему, все, что случается, содействует ко благу, потому что Сам Господь ведет его к небесам, совершенствует его характер, заботится о нем, защищает и помогает: "Притом знаем, что любящим Бога, призванным по Его изволению, все содействует ко благу" (Рим.8:28).
Извините за задержку с ответом (из-за технических неполадок).
Ответ: Здравствуйте, Иван! Нет. Об этом доступно рассказал недавно в проповеди "Три воли" старший пресвитер Церкви: http://center-bible.ru/content/fragmenty-videozapisi-voskresnogo-bogosluzheniya-v-tserkvi-g-penza-110514.html. Конечно, в небольшой проповеди сложно во всей полноте осветить этот многозначный вопрос, но для практического руководства в жизни этого вполне достаточно. И когда Вы устанавливаете на свой компьютер игры со страшилками, колдовством или "стрип-слоты" - это против воли Господа Иисуса Христа.
НО в жизни верующего человека, который любит Бога и старается жить по Слову Божьему, все, что случается, содействует ко благу, потому что Сам Господь ведет его к небесам, совершенствует его характер, заботится о нем, защищает и помогает: "Притом знаем, что любящим Бога, призванным по Его изволению, все содействует ко благу" (Рим.8:28).
Извините за задержку с ответом (из-за технических неполадок).
Алекс
9 апр. 2014 г.
Вопрос: Здравствуйте. Если можно, ответьте на следующий вопрос. Я живу с женщиной, у которой есть ребенок, зачатый ей от другого мужчины в гражданском браке (то есть официально они не были женаты). Разошлись они, потому что ее мужчина начал ей изменять. есть ли в моем действии какой-либо грех или неправильность с точки зрения христианства?
Ответ: Здравствуйте! В Вашем вопросе непонятно, что значит "живу с женщиной" - создали ли вы семью или так называемый "гражданский брак"? Если у вас полноценная семья и ребёнок Вашей жены стал вашим общим ребёнком и Вы любите его и воспитываете его в наставлении Господнем, то можно только порадоваться за Вас! Многие люди принимают и воспитывают "социальных сирот", и это благо для детей. В этой ситуации, как говорит Писание, даже если один из родителей, к сожалению, неверующий, всё равно дети получат благословение: "Ибо неверующий муж освящается женою верующею, и жена неверующая освящается мужем верующим. Иначе дети ваши были бы нечисты, а теперь святы" (1Кор.7:14).
А вот когда мужчина и женщина "живут", не заключая брак и не создавая семьи, неправда состоит не в том, что ребёнок "от другого". В 4 главе Евангелия от Иоанна описана беседа Иисуса Христа с женщиной, живущей в "гражданском браке": "...Иисус говорит ей: пойди, позови мужа твоего и приди сюда. Женщина сказала в ответ: у меня нет мужа. Иисус говорит ей: правду ты сказала, что у тебя нет мужа, ибо у тебя было пять мужей, и тот, которого ныне имеешь, не муж тебе; это справедливо ты сказала" (Ин 4:16-18). Проблемы "гражданского брака" в неверии, в непослушании Богу и гордости сердца, ложной "независимости" и эгоизме. Семейный союз, согласно Библии, является священным примером отношений Христа и Церкви и должен быть совершенно чист, законен и построен на взаимной любви: "...Жены, повинуйтесь своим мужьям, как Господу, потому что муж есть глава жены, как и Христос глава Церкви, и Он же Спаситель тела. Но как Церковь повинуется Христу, так и жены своим мужьям во всем. Мужья, любите своих жен, как и Христос возлюбил Церковь и предал Себя за нее, чтобы освятить ее, очистив банею водною посредством слова; чтобы представить ее Себе славною Церковью, не имеющею пятна, или порока, или чего-либо подобного, но дабы она была свята и непорочна. Так должны мужья любить своих жен, как свои тела: любящий свою жену любит самого себя" (Еф.5:22-28).
Поэтому мы не можем ответить Вам, есть ли в Вашем действии "какой либо грех или неправильность с точки зрения христианства", не зная всей полноты ситуации. Для подробного совета и поддержки в молитве вам следует лично обратиться к служителю Церкви.
Да благословит Вас Господь наш Иисус Христос!
Ответ: Здравствуйте! В Вашем вопросе непонятно, что значит "живу с женщиной" - создали ли вы семью или так называемый "гражданский брак"? Если у вас полноценная семья и ребёнок Вашей жены стал вашим общим ребёнком и Вы любите его и воспитываете его в наставлении Господнем, то можно только порадоваться за Вас! Многие люди принимают и воспитывают "социальных сирот", и это благо для детей. В этой ситуации, как говорит Писание, даже если один из родителей, к сожалению, неверующий, всё равно дети получат благословение: "Ибо неверующий муж освящается женою верующею, и жена неверующая освящается мужем верующим. Иначе дети ваши были бы нечисты, а теперь святы" (1Кор.7:14).
А вот когда мужчина и женщина "живут", не заключая брак и не создавая семьи, неправда состоит не в том, что ребёнок "от другого". В 4 главе Евангелия от Иоанна описана беседа Иисуса Христа с женщиной, живущей в "гражданском браке": "...Иисус говорит ей: пойди, позови мужа твоего и приди сюда. Женщина сказала в ответ: у меня нет мужа. Иисус говорит ей: правду ты сказала, что у тебя нет мужа, ибо у тебя было пять мужей, и тот, которого ныне имеешь, не муж тебе; это справедливо ты сказала" (Ин 4:16-18). Проблемы "гражданского брака" в неверии, в непослушании Богу и гордости сердца, ложной "независимости" и эгоизме. Семейный союз, согласно Библии, является священным примером отношений Христа и Церкви и должен быть совершенно чист, законен и построен на взаимной любви: "...Жены, повинуйтесь своим мужьям, как Господу, потому что муж есть глава жены, как и Христос глава Церкви, и Он же Спаситель тела. Но как Церковь повинуется Христу, так и жены своим мужьям во всем. Мужья, любите своих жен, как и Христос возлюбил Церковь и предал Себя за нее, чтобы освятить ее, очистив банею водною посредством слова; чтобы представить ее Себе славною Церковью, не имеющею пятна, или порока, или чего-либо подобного, но дабы она была свята и непорочна. Так должны мужья любить своих жен, как свои тела: любящий свою жену любит самого себя" (Еф.5:22-28).
Поэтому мы не можем ответить Вам, есть ли в Вашем действии "какой либо грех или неправильность с точки зрения христианства", не зная всей полноты ситуации. Для подробного совета и поддержки в молитве вам следует лично обратиться к служителю Церкви.
Да благословит Вас Господь наш Иисус Христос!
Без имени
7 мар. 2014 г.
Вопрос: Добрый день. Подскажите, можно ли христианину-педагогу в разработке сценария использовать тему пиратов? Сюжет такой: переодевание в пиратов (повязка на глаз, бондана), разнообразные игры, поиски и нахождение сундука с сокровищами. Спасибо, Ваш ответ очень важен для меня.
Ответ: Здравствуйте! Писание учит нас: " Итак каждый из нас за себя даст отчет Богу. Не станем же более судить друг друга, а лучше судите о том, как бы не подавать брату случая к преткновению или соблазну. Я знаю и уверен в Господе Иисусе, что нет ничего в себе самом нечистого; только почитающему что-либо нечистым, тому нечисто... все, что не по вере, грех" (Рим.14:12-15,23). Это прекрасное
наставление апостола показывает ответ на ваш сложный вопрос. Итак, если Вы, будучи педагогом-христианином, имеете уверенность перед Богом, что будущий сценарий праздника - даже если Вы сами будете играть "пирата" - поможет детям в укреплении евангельских моральных принципов и Вы достаточно зрелы, чтобы совершенно свободно, без осуждения в совести своей, от всего сердца, принять участие в этом - то, мы понимаем, что в этом нет ничего аморального. Тем более, что обычно в таких праздниках "пираты" и другие отрицательные персонажи в конце "каются" и дети их, уже "переделанных", принимают в свой круг. Однако при этом надо категорически воздержаться от использования даже в игровой форме элементов колдовства и магии. Не чуда, а именно магии. В этих вопросах и возникает непонимание при сотрудничестве с неверующими педагогами. И тогда возникает необходимость либо отстаивать свою точку зрения, либо устраниться от участия в таких мероприятиях. Да благословит Вас Господь сеять разумное, доброе, вечное!
Ответ: Здравствуйте! Писание учит нас: " Итак каждый из нас за себя даст отчет Богу. Не станем же более судить друг друга, а лучше судите о том, как бы не подавать брату случая к преткновению или соблазну. Я знаю и уверен в Господе Иисусе, что нет ничего в себе самом нечистого; только почитающему что-либо нечистым, тому нечисто... все, что не по вере, грех" (Рим.14:12-15,23). Это прекрасное
наставление апостола показывает ответ на ваш сложный вопрос. Итак, если Вы, будучи педагогом-христианином, имеете уверенность перед Богом, что будущий сценарий праздника - даже если Вы сами будете играть "пирата" - поможет детям в укреплении евангельских моральных принципов и Вы достаточно зрелы, чтобы совершенно свободно, без осуждения в совести своей, от всего сердца, принять участие в этом - то, мы понимаем, что в этом нет ничего аморального. Тем более, что обычно в таких праздниках "пираты" и другие отрицательные персонажи в конце "каются" и дети их, уже "переделанных", принимают в свой круг. Однако при этом надо категорически воздержаться от использования даже в игровой форме элементов колдовства и магии. Не чуда, а именно магии. В этих вопросах и возникает непонимание при сотрудничестве с неверующими педагогами. И тогда возникает необходимость либо отстаивать свою точку зрения, либо устраниться от участия в таких мероприятиях. Да благословит Вас Господь сеять разумное, доброе, вечное!
Сергей
30 янв. 2014 г.
Вопрос: Здравствуйте. Подскажите, пожалуйста, адрес в Пензе, куда можно обратиться по поводу развенчивания. Я женился второй раз и хочу развенчаться с первой женой. И можно ли развенчаться без свидетельства о венчании. Оно у бывшей супруги, а связь я с ней не поддерживаю. Заранее спасибо.
Ответ: Здравствуйте, Сергей. Вы задаете хороший вопрос: где можно развенчаться? Хотим сразу сказать, что Вы написали свой вопрос на сайт не Православной церкви, а Евангельской. Если Вам интересно услышать наш ответ, то мы ответим. В Библии сказано, что разводиться вообще нельзя, независимо венчались Вы или не венчались.
«И приступили к Нему фарисеи и, искушая Его, говорили Ему: по всякой ли причине позволительно человеку разводиться с женою своею? Он сказал им в ответ: не читали ли вы, что Сотворивший вначале мужчину и женщину сотворил их? И сказал: посему оставит человек отца и мать и прилепится к жене своей, и будут два одною плотью, так что они уже не двое, но одна плоть. Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает» (Евангелие от Матфея, глава 19, стихи 3-6). И еще одно место из Библии: апостол Павел пишет в первом послании к Коринфянам, глава 7, стихи 10 и 11: «А вступившим в брак не я повелеваю, а Господь: жене не разводиться с мужем, - если же разведется, то должна оставаться безбрачною, или примириться с мужем своим, - и мужу не оставлять жены своей». Есть, правда, одна причина, по которой допускается развод – это прелюбодеяние одного из супругов. Евангелие от Матфея, глава 19, стих 9: «Но Я говорю вам: кто разведется с женою своею не за прелюбодеяние и женится на другой, тот прелюбодействует; и женившийся на разведенной прелюбодействует». Итак, Библия допускает развод в том случае, если один из супругов изменил, то другой супруг может подать на развод. Что касается вопроса развенчания, то Библия об этом ничего не говорит, поэтому в нашей Церкви это не практикуют и этого вообще не делают.
Ответ: Здравствуйте, Сергей. Вы задаете хороший вопрос: где можно развенчаться? Хотим сразу сказать, что Вы написали свой вопрос на сайт не Православной церкви, а Евангельской. Если Вам интересно услышать наш ответ, то мы ответим. В Библии сказано, что разводиться вообще нельзя, независимо венчались Вы или не венчались.
«И приступили к Нему фарисеи и, искушая Его, говорили Ему: по всякой ли причине позволительно человеку разводиться с женою своею? Он сказал им в ответ: не читали ли вы, что Сотворивший вначале мужчину и женщину сотворил их? И сказал: посему оставит человек отца и мать и прилепится к жене своей, и будут два одною плотью, так что они уже не двое, но одна плоть. Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает» (Евангелие от Матфея, глава 19, стихи 3-6). И еще одно место из Библии: апостол Павел пишет в первом послании к Коринфянам, глава 7, стихи 10 и 11: «А вступившим в брак не я повелеваю, а Господь: жене не разводиться с мужем, - если же разведется, то должна оставаться безбрачною, или примириться с мужем своим, - и мужу не оставлять жены своей». Есть, правда, одна причина, по которой допускается развод – это прелюбодеяние одного из супругов. Евангелие от Матфея, глава 19, стих 9: «Но Я говорю вам: кто разведется с женою своею не за прелюбодеяние и женится на другой, тот прелюбодействует; и женившийся на разведенной прелюбодействует». Итак, Библия допускает развод в том случае, если один из супругов изменил, то другой супруг может подать на развод. Что касается вопроса развенчания, то Библия об этом ничего не говорит, поэтому в нашей Церкви это не практикуют и этого вообще не делают.
Егор
30 янв. 2014 г.
Вопрос: Приветствую любовью Иисуса Христа и Бога Отца. Скажите, пожалуйста, восхищение Церкви и второе пришествие ХРИСТА - это разные вещи или одно и то же? Например, вот два места Писания:
1 место Писания:
«29 И вдруг, после скорби дней тех, солнце померкнет, и луна не даст света своего, и звезды спадут с неба, и силы небесные поколеблются; 30. тогда явится знамение Сына Человеческого на небе; и тогда восплачутся все племена земные и увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках небесных с силою и славою великою; 31. и пошлет Ангелов Своих с трубою громогласною, и соберут избранных Его от четырех ветров, от края небес до края их» (Св. Евангелие от Матфея 24:29-31).
и 2 место Писания:
«15. Ибо сие говорим вам словом Господним, что мы живущие, оставшиеся до пришествия
Господня, не предупредим умерших, 16. потому что Сам Господь при возвещении, при гласе Архангела и трубе Божией, сойдет с неба, и мертвые во Христе воскреснут прежде; 17. потом мы, оставшиеся в живых, вместе с ними восхищены будем на облаках в сретение Господу на воздухе, и так всегда с Господом будем» (Первое послание к Фессалоникийцам 4:15-17).
Эти места Писания относятся к разным временам и событиям или нет???
Ответ: Приветствуем Вас, Егор. Считаем, что пришествие Иисуса Христа будет иметь две фазы. Первая фаза - это восхищение Церкви . «Говорю вам тайну: не все мы умрем, но все изменимся вдруг, во мгновение ока, при последней трубе; ибо вострубит, и мертвые воскреснут нетленными, а мы изменимся. Ибо тленному сему надлежит облечься в нетление, и смертному сему облечься в бессмертие» (1Кор.15:51-53). Это произойдет перед великой скорбью: «…Но, как было во дни Ноя, так будет и в пришествие Сына Человеческого: ибо, как во дни перед потопом ели, пили, женились и выходили замуж, до того дня, как вошел Ной в ковчег, и не думали, пока не пришел потоп и не истребил всех, - так будет и пришествие Сына Человеческого; тогда будут двое на поле: один берется, а другой оставляется; две мелющие в жерновах: одна берется, а другая оставляется. Итак бодрствуйте, потому что не знаете, в который час Господь ваш приидет» (Матф.24:37-42). Вторая фаза - это приход Иисуса Христа с Церковью в конце великой скорби: «И вдруг, после скорби дней тех, солнце померкнет, и луна не даст света своего, и звезды спадут с неба, и силы небесные поколеблются; тогда явится знамение Сына Человеческого на небе; и тогда восплачутся все племена земные и увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках небесных с силою и славою великою» (Матф.24:29-30), где произойдет Армагеддонская битва и после этого начнется 1000-летнее царство.
1 место Писания:
«29 И вдруг, после скорби дней тех, солнце померкнет, и луна не даст света своего, и звезды спадут с неба, и силы небесные поколеблются; 30. тогда явится знамение Сына Человеческого на небе; и тогда восплачутся все племена земные и увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках небесных с силою и славою великою; 31. и пошлет Ангелов Своих с трубою громогласною, и соберут избранных Его от четырех ветров, от края небес до края их» (Св. Евангелие от Матфея 24:29-31).
и 2 место Писания:
«15. Ибо сие говорим вам словом Господним, что мы живущие, оставшиеся до пришествия
Господня, не предупредим умерших, 16. потому что Сам Господь при возвещении, при гласе Архангела и трубе Божией, сойдет с неба, и мертвые во Христе воскреснут прежде; 17. потом мы, оставшиеся в живых, вместе с ними восхищены будем на облаках в сретение Господу на воздухе, и так всегда с Господом будем» (Первое послание к Фессалоникийцам 4:15-17).
Эти места Писания относятся к разным временам и событиям или нет???
Ответ: Приветствуем Вас, Егор. Считаем, что пришествие Иисуса Христа будет иметь две фазы. Первая фаза - это восхищение Церкви . «Говорю вам тайну: не все мы умрем, но все изменимся вдруг, во мгновение ока, при последней трубе; ибо вострубит, и мертвые воскреснут нетленными, а мы изменимся. Ибо тленному сему надлежит облечься в нетление, и смертному сему облечься в бессмертие» (1Кор.15:51-53). Это произойдет перед великой скорбью: «…Но, как было во дни Ноя, так будет и в пришествие Сына Человеческого: ибо, как во дни перед потопом ели, пили, женились и выходили замуж, до того дня, как вошел Ной в ковчег, и не думали, пока не пришел потоп и не истребил всех, - так будет и пришествие Сына Человеческого; тогда будут двое на поле: один берется, а другой оставляется; две мелющие в жерновах: одна берется, а другая оставляется. Итак бодрствуйте, потому что не знаете, в который час Господь ваш приидет» (Матф.24:37-42). Вторая фаза - это приход Иисуса Христа с Церковью в конце великой скорби: «И вдруг, после скорби дней тех, солнце померкнет, и луна не даст света своего, и звезды спадут с неба, и силы небесные поколеблются; тогда явится знамение Сына Человеческого на небе; и тогда восплачутся все племена земные и увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках небесных с силою и славою великою» (Матф.24:29-30), где произойдет Армагеддонская битва и после этого начнется 1000-летнее царство.
Татьяна
24 дек. 2013 г.
Вопрос: Здравствуйте! Мой муж не считается со мной совершенно, может гулять, где угодно и с кем угодно ему. Я тысячу раз пыталась его простить и молила Бога, чтобы он простил его. У нас есть маленький ребенок. Как мне его простить и есть ли смысл?
Ответ: Уважаемая Татьяна, смысл есть. Постарайтесь сохранить семью. Конечно, это очень нелегко. Но при Вашем усердии и молитвах все может измениться. Библия учит: "...жена, которая имеет мужа неверующего, и он согласен жить с нею, не должна оставлять его. Ибо неверующий муж освящается женою верующею, и жена неверующая освящается мужем верующим. Иначе дети ваши были бы нечисты, а теперь святы.
Если же неверующий хочет развестись, пусть разводится; брат или сестра в таких случаях не связаны; к миру призвал нас Господь. Почему ты знаешь, жена, не спасешь ли мужа?" (1Кор.7:14-16). Также в Писании сказано, что "... страдание наше производит в безмерном преизбытке вечную славу, когда мы смотрим не на видимое, но на невидимое: ибо видимое временно, а невидимое вечно" (2Кор 4:17-18). Другими словами, когда мы встречаемся с трудностями и переносим их с верой и надеждой на Господа Иисуса, старясь любить ближних и прощать наших обидчиков, то мы участвуем в Христовых страданиях - и это, конечно же, не напрасно, ведь это переплавляет наше сердце. Ещё написано: "Ибо то угодно Богу, если кто, помышляя о Боге, переносит скорби, страдая несправедливо. Ибо что за похвала, если вы терпите , когда вас бьют за проступки? Но если, делая добро и страдая, терпите, это угодно Богу. Ибо вы к тому призваны, потому что и Христос пострадал за нас, оставив нам пример, дабы мы шли по следам Его" (1Петр.2:19-21). Мы порой не можем знать по какой причине постигают нас скорби, болезни или трудности. Важно при этом с терпением и надеждой перенести всё, не ожесточаясь в сердце своём независимо от результата. Изменить ситуацию может только Господь, но и Вы, со своей стороны, делайте, что возможно. Хорошо, что Вы стараетесь прощать мужа и молитесь о нём. Старайтесь поговорить с ним обо всём, что Вас беспокоит, мягко, с любовью, но очень искренне, от сердца. Просите Господа о том, чтобы Он укрепил Вас и дал Вам увидеть добрые перемены в муже. Постарайтесь, чтобы Ваш ребёнок не был настроен против него. Читайте Евангелие. Хорошо бы Вам поделиться своей ситуацией с опытным служителем, чтобы он узнал подробности и дал Вам правильный совет, а также помолился вместе с Вами. Да благословит Вас Господь!
Ответ: Уважаемая Татьяна, смысл есть. Постарайтесь сохранить семью. Конечно, это очень нелегко. Но при Вашем усердии и молитвах все может измениться. Библия учит: "...жена, которая имеет мужа неверующего, и он согласен жить с нею, не должна оставлять его. Ибо неверующий муж освящается женою верующею, и жена неверующая освящается мужем верующим. Иначе дети ваши были бы нечисты, а теперь святы.
Если же неверующий хочет развестись, пусть разводится; брат или сестра в таких случаях не связаны; к миру призвал нас Господь. Почему ты знаешь, жена, не спасешь ли мужа?" (1Кор.7:14-16). Также в Писании сказано, что "... страдание наше производит в безмерном преизбытке вечную славу, когда мы смотрим не на видимое, но на невидимое: ибо видимое временно, а невидимое вечно" (2Кор 4:17-18). Другими словами, когда мы встречаемся с трудностями и переносим их с верой и надеждой на Господа Иисуса, старясь любить ближних и прощать наших обидчиков, то мы участвуем в Христовых страданиях - и это, конечно же, не напрасно, ведь это переплавляет наше сердце. Ещё написано: "Ибо то угодно Богу, если кто, помышляя о Боге, переносит скорби, страдая несправедливо. Ибо что за похвала, если вы терпите , когда вас бьют за проступки? Но если, делая добро и страдая, терпите, это угодно Богу. Ибо вы к тому призваны, потому что и Христос пострадал за нас, оставив нам пример, дабы мы шли по следам Его" (1Петр.2:19-21). Мы порой не можем знать по какой причине постигают нас скорби, болезни или трудности. Важно при этом с терпением и надеждой перенести всё, не ожесточаясь в сердце своём независимо от результата. Изменить ситуацию может только Господь, но и Вы, со своей стороны, делайте, что возможно. Хорошо, что Вы стараетесь прощать мужа и молитесь о нём. Старайтесь поговорить с ним обо всём, что Вас беспокоит, мягко, с любовью, но очень искренне, от сердца. Просите Господа о том, чтобы Он укрепил Вас и дал Вам увидеть добрые перемены в муже. Постарайтесь, чтобы Ваш ребёнок не был настроен против него. Читайте Евангелие. Хорошо бы Вам поделиться своей ситуацией с опытным служителем, чтобы он узнал подробности и дал Вам правильный совет, а также помолился вместе с Вами. Да благословит Вас Господь!
Егор
13 дек. 2013 г.
Вопрос: Здравствуйте. Скажите, пожалуйста, как понять эти места писания. «15. И дано ему было вложить дух в образ зверя, чтобы образ зверя и говорил и действовал так, чтобы убиваем был всякий, кто не будет поклоняться образу зверя.16. И он сделает то, что всем, малым и великим, богатым и нищим, свободным и рабам, положено будет начертание на правую руку их или на чело их,17. и что никому нельзя будет ни покупать, ни продавать, кроме того, кто имеет это начертание, или имя зверя, или число имени его.
18. Здесь мудрость. Кто имеет ум, тот сочти число зверя, ибо это число человеческое; число его шестьсот шестьдесят шесть» (Откровение Иоанна Богослова 13:15-18). «9. И третий Ангел последовал за ними, говоря громким голосом: кто поклоняется зверю и образу его и принимает начертание на чело свое, или на руку свою,10. тот будет пить вино ярости Божией, вино цельное, приготовленное в чаше гнева Его, и будет мучим в огне и сере пред святыми Ангелами и пред Агнцем…» (Откровение Иоанна Богослова 14:9,10).
Ответ: Время, о котором здесь говорится, обязательно наступит. Время антихриста, когда он будет править на земле и заставлять людей поклоняться ему как богу и принять начертание на лоб или на руку. Искренне верующие в Бога люди и исполняющие Божьи заповеди (т.е. Церковь) будут восхищены в момент прихода антихриста. И великой скорби, которая будет после его правления, не застанут. А верующие, оказавшиеся недостойными восхищения, останутся на время правления антихриста и великую скорбь и смогут попасть на небо, только отказавшись от поклонения антихристу и от начертания. Об остальном, что здесь описывается, можно только строить догадки и предположения. Все это откроется тогда, когда начнет исполняться.
18. Здесь мудрость. Кто имеет ум, тот сочти число зверя, ибо это число человеческое; число его шестьсот шестьдесят шесть» (Откровение Иоанна Богослова 13:15-18). «9. И третий Ангел последовал за ними, говоря громким голосом: кто поклоняется зверю и образу его и принимает начертание на чело свое, или на руку свою,10. тот будет пить вино ярости Божией, вино цельное, приготовленное в чаше гнева Его, и будет мучим в огне и сере пред святыми Ангелами и пред Агнцем…» (Откровение Иоанна Богослова 14:9,10).
Ответ: Время, о котором здесь говорится, обязательно наступит. Время антихриста, когда он будет править на земле и заставлять людей поклоняться ему как богу и принять начертание на лоб или на руку. Искренне верующие в Бога люди и исполняющие Божьи заповеди (т.е. Церковь) будут восхищены в момент прихода антихриста. И великой скорби, которая будет после его правления, не застанут. А верующие, оказавшиеся недостойными восхищения, останутся на время правления антихриста и великую скорбь и смогут попасть на небо, только отказавшись от поклонения антихристу и от начертания. Об остальном, что здесь описывается, можно только строить догадки и предположения. Все это откроется тогда, когда начнет исполняться.
Александр
13 дек. 2013 г.
Вопрос: Приветствую вас. Недавно я пришел с рейса, а жена ушла жить с другим неверующим парнем. Я подал на развод. В этом заявлении мой адвокат указал причины, по которым я развожусь. Эти причины как явные, что она живет с другим парнем, так и те, что по свидетельству других людей. Она говорила, что ребенку нужно видеться с отцом. Я сказал, что деньги ей давать на руки не буду, а необходимое куплю.Теперь не хочет давать ребенка. Думаю, отстаивать свои права в суде и своё право, чтобы дочка жила со мной.
Из соображений,что жена ушла в мир: ходит на дискотеки, в бар, курит и т.д. Дайте, пож., совет по Слову Божьему и по водительству Духа Святого. Могу ли я судиться, чтобы отстоять свои права как отца. И ещё, у нас в Украине предпочтение, чтобы ребёнок остался жить с матерью, и в основном суд так решает. Поэтому, чтобы мне отсудить, нужно давать взятку судье. Угодно ли это Богу. Хочу, чтобы дочка росла в воспитании на основании Слова Божьего, а не мирского.
Ответ: Здравствуйте, Александр! В таких сложных жизненных ситуациях очень важно иметь совет и поддержку со стороны опытного служителя. Но если Вы молитесь к Господу и вникаете в Слово Его, то Вы будете иметь водительство от Него, потому что Господь может направить Вас к "желаемой пристани" разными путями. Невозможно сказать, что приведёт к нужному результату - только Господь, допустивший в Вашей жизни такие трудности, силен и вывести Вас из них. Поэтому, с советом или без него, Вам следует принимать решение самостоятельно, уповая на помощь Господа.
Что касается взятки, то Библия говорит следующее: "Нечестивый берет подарок из пазухи, чтобы извратить пути правосудия" (Притчи Соломона. 17:23); "Тот, кто ходит в правде и говорит истину; кто презирает корысть от притеснения, удерживает руки свои от взяток, затыкает уши свои, чтобы не слышать о кровопролитии, и закрывает глаза свои, чтобы не видеть зла, тот будет обитать на высотах" (Исаия 33:15-16); "Ибо Я знаю, как многочисленны преступления ваши и как тяжки грехи ваши: вы враги правого, берете взятки и извращаете в суде дела бедных" (Амос 5:12). Дающий взятку уже грешит тем, что вводит в грех взяточника.
Да будут Вашим утешением слова Писания: "Уклоняйся от зла и делай добро; ищи мира и следуй за ним. Очи Господни обращены на праведников, и уши Его - к воплю их" (Пс.33:15-16). И ещё: "Надейся на Господа всем сердцем твоим, и не полагайся на разум твой. Во всех путях твоих познавай Его, и Он направит стези твои" (Прит.3:5-7). Да благословит Вас Господь.
Из соображений,что жена ушла в мир: ходит на дискотеки, в бар, курит и т.д. Дайте, пож., совет по Слову Божьему и по водительству Духа Святого. Могу ли я судиться, чтобы отстоять свои права как отца. И ещё, у нас в Украине предпочтение, чтобы ребёнок остался жить с матерью, и в основном суд так решает. Поэтому, чтобы мне отсудить, нужно давать взятку судье. Угодно ли это Богу. Хочу, чтобы дочка росла в воспитании на основании Слова Божьего, а не мирского.
Ответ: Здравствуйте, Александр! В таких сложных жизненных ситуациях очень важно иметь совет и поддержку со стороны опытного служителя. Но если Вы молитесь к Господу и вникаете в Слово Его, то Вы будете иметь водительство от Него, потому что Господь может направить Вас к "желаемой пристани" разными путями. Невозможно сказать, что приведёт к нужному результату - только Господь, допустивший в Вашей жизни такие трудности, силен и вывести Вас из них. Поэтому, с советом или без него, Вам следует принимать решение самостоятельно, уповая на помощь Господа.
Что касается взятки, то Библия говорит следующее: "Нечестивый берет подарок из пазухи, чтобы извратить пути правосудия" (Притчи Соломона. 17:23); "Тот, кто ходит в правде и говорит истину; кто презирает корысть от притеснения, удерживает руки свои от взяток, затыкает уши свои, чтобы не слышать о кровопролитии, и закрывает глаза свои, чтобы не видеть зла, тот будет обитать на высотах" (Исаия 33:15-16); "Ибо Я знаю, как многочисленны преступления ваши и как тяжки грехи ваши: вы враги правого, берете взятки и извращаете в суде дела бедных" (Амос 5:12). Дающий взятку уже грешит тем, что вводит в грех взяточника.
Да будут Вашим утешением слова Писания: "Уклоняйся от зла и делай добро; ищи мира и следуй за ним. Очи Господни обращены на праведников, и уши Его - к воплю их" (Пс.33:15-16). И ещё: "Надейся на Господа всем сердцем твоим, и не полагайся на разум твой. Во всех путях твоих познавай Его, и Он направит стези твои" (Прит.3:5-7). Да благословит Вас Господь.
Екатерина
11 дек. 2013 г.
Вопрос: Здравствуйте. В мае месяце этого года мы крестили нашего сына. крестным муж взял двоюродного своего брата, а я со своей стороны взяла мою лучшую подругу. скажите, можно ли каким-то образом переписать крестную мать, так как она после крестин увела моего мужа. С крестником перестала общаться как покрестили. С ней я не поддерживаю никаких отношений, но муж мой к ребенку ходит. Заранее спасибо.
Ответ: Здравствуйте! Катя, к сожалению, что-либо изменить или "переписать" теперь невозможно, да и нет в этом смысла - открывать ребёнку искреннюю, настоящую веру в Бога всё равно предстоит Вам самой. О крестных можете прочитать на нашем сайте здесь http://center-bible.ru/content/vopros-zdravstvuite-u-menya-takoi-vopros-v-noyabre-2011-goda-okrestili-syna-i-proshli-kak-po . Что касается Вашей ситуации, Вам следует искренне, от сердца, своими словами, молиться к Богу, не дарует ли Он покаяться в неверии и измене Вашему мужу. Его искреннее покаяние может стать переломным моментом для его возвращения. Постарайтесь простить этих людей, как мы и произносим в молитве: "Ибо если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный" (Матф.6:14). Да благословит Вас Господь наш.
Ответ: Здравствуйте! Катя, к сожалению, что-либо изменить или "переписать" теперь невозможно, да и нет в этом смысла - открывать ребёнку искреннюю, настоящую веру в Бога всё равно предстоит Вам самой. О крестных можете прочитать на нашем сайте здесь http://center-bible.ru/content/vopros-zdravstvuite-u-menya-takoi-vopros-v-noyabre-2011-goda-okrestili-syna-i-proshli-kak-po . Что касается Вашей ситуации, Вам следует искренне, от сердца, своими словами, молиться к Богу, не дарует ли Он покаяться в неверии и измене Вашему мужу. Его искреннее покаяние может стать переломным моментом для его возвращения. Постарайтесь простить этих людей, как мы и произносим в молитве: "Ибо если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный" (Матф.6:14). Да благословит Вас Господь наш.
Игорь
26 окт. 2013 г.
Вопрос: Здравствуйте!!! Скажите пожалуйства если бог всеведущь и он знает всю нашу жизнь и знает как мы ее закончим то зачем создовать человека если бог знает что он поподет в ад или рай )не подумайте что я атеист я верую в иисуса христа просто этот вопрос меня ну как то напрягает что ли или тревожит
Ответ: Здравствуйте! Мы не должны думать о Господе в наших "плоских земных категориях". Написано: "Мои мысли — не ваши мысли, ни ваши пути — пути Мои, говорит Господь.Но как небо выше земли, так пути Мои выше путей ваших, и мысли Мои выше мыслей ваших" (Ис 55:8-9). На первый взгляд, при прочтении некоторых текстов Писания, действительно может сложится ощущение фатальности происходящего, однако другие тексты проясняют этот взгляд, дополняя его.
Мир, сотворенный Господом, многогранен и велик, и многие наши вопросы подобны вопросам маленьких детей, на которые родителям непросто ответить именно в силу их детского возраста. Такие вопросы есть и в богословии: у кого Иисус Христос искупил нас? Что такое "Богодухновенность"? Как Единый Бог имеет Три Лица? Зачем Бог сотворил мир? К подобным вопросам относится и Ваш вопрос. Ответы на эти вопросы есть, но в силу ограниченности наших земных способностей к пониманию духовных истин, мы пока не способны их уразуметь во всей полноте. Апостол Павел пишет об этом так:"Когда я был младенцем, то по-младенчески говорил, по-младенчески мыслил, по-младенчески рассуждал; а как стал мужем, то оставил младенческое. Теперь мы видим как бы сквозь тусклое стекло, гадательно, тогда же лицем к лицу; теперь знаю я отчасти, а тогда познаю, подобно как я познан" (1Кор 13:11-12). Сам Господь наш Иисус Христос, понимая эту проблему, утешает Своих учеников: "...Я увижу вас опять, и возрадуется сердце ваше, и радости вашей никто не отнимет у вас; и в тот день вы не спросите Меня ни о чем" (Ин 16:22-23). Не спросим, потому что многое прояснится, мы будем иметь святую, безгрешную природу и в силу этого станем понимать то, что ныне от нас сокрыто. А сейчас, по свидетельству Писания, мы верим, что Бог в предведении Своём действительно в совершенстве знает всё прошлое, настоящее и будущее, управляя всем. И одновременно с этим люди совершенно свободны в своей возможности выбирать между жизнью и смертью, между святой верой в Сына Божьего Господа Иисуса Христа и нелепой верой в смерть и безысходность. Бог дал нам такую возможность!
Ответ: Здравствуйте! Мы не должны думать о Господе в наших "плоских земных категориях". Написано: "Мои мысли — не ваши мысли, ни ваши пути — пути Мои, говорит Господь.Но как небо выше земли, так пути Мои выше путей ваших, и мысли Мои выше мыслей ваших" (Ис 55:8-9). На первый взгляд, при прочтении некоторых текстов Писания, действительно может сложится ощущение фатальности происходящего, однако другие тексты проясняют этот взгляд, дополняя его.
Мир, сотворенный Господом, многогранен и велик, и многие наши вопросы подобны вопросам маленьких детей, на которые родителям непросто ответить именно в силу их детского возраста. Такие вопросы есть и в богословии: у кого Иисус Христос искупил нас? Что такое "Богодухновенность"? Как Единый Бог имеет Три Лица? Зачем Бог сотворил мир? К подобным вопросам относится и Ваш вопрос. Ответы на эти вопросы есть, но в силу ограниченности наших земных способностей к пониманию духовных истин, мы пока не способны их уразуметь во всей полноте. Апостол Павел пишет об этом так:"Когда я был младенцем, то по-младенчески говорил, по-младенчески мыслил, по-младенчески рассуждал; а как стал мужем, то оставил младенческое. Теперь мы видим как бы сквозь тусклое стекло, гадательно, тогда же лицем к лицу; теперь знаю я отчасти, а тогда познаю, подобно как я познан" (1Кор 13:11-12). Сам Господь наш Иисус Христос, понимая эту проблему, утешает Своих учеников: "...Я увижу вас опять, и возрадуется сердце ваше, и радости вашей никто не отнимет у вас; и в тот день вы не спросите Меня ни о чем" (Ин 16:22-23). Не спросим, потому что многое прояснится, мы будем иметь святую, безгрешную природу и в силу этого станем понимать то, что ныне от нас сокрыто. А сейчас, по свидетельству Писания, мы верим, что Бог в предведении Своём действительно в совершенстве знает всё прошлое, настоящее и будущее, управляя всем. И одновременно с этим люди совершенно свободны в своей возможности выбирать между жизнью и смертью, между святой верой в Сына Божьего Господа Иисуса Христа и нелепой верой в смерть и безысходность. Бог дал нам такую возможность!
Людмила
3 окт. 2013 г.
Вопрос: Как правильно поминать усопшего - на 40 день, или на 1-2 дня раньше?
Ответ: Новый Завет нашего Господа Иисуса Христа нам предлагает: "Поминайте наставников ваших, которые проповедывали вам слово Божие, и, взирая на кончину их жизни, подражайте вере их" (Евр.13:7). Здесь слово "поминайте" употреблено в значении "вспоминайте как пример", и ни в каком другом. Других "поминок" в Библии нет, а современные угощения в воспоминание об умершем - не более чем повод собраться для родных и друзей за общим столом и вспомнить умершего, поддержать родных в их скорби. Поэтому, если организовывать такое застолье, то точная дата никакого значения не имеет. К сожалению, многие злоупотребляют этим обычаем и используют поминки как повод для употребления спиртного, что очень плохо, так как нам предлагается совершенно другой образ жизни: "И не упивайтесь вином, от которого бывает распутство; но исполняйтесь Духом" (Еф.5:18).
Ответ: Новый Завет нашего Господа Иисуса Христа нам предлагает: "Поминайте наставников ваших, которые проповедывали вам слово Божие, и, взирая на кончину их жизни, подражайте вере их" (Евр.13:7). Здесь слово "поминайте" употреблено в значении "вспоминайте как пример", и ни в каком другом. Других "поминок" в Библии нет, а современные угощения в воспоминание об умершем - не более чем повод собраться для родных и друзей за общим столом и вспомнить умершего, поддержать родных в их скорби. Поэтому, если организовывать такое застолье, то точная дата никакого значения не имеет. К сожалению, многие злоупотребляют этим обычаем и используют поминки как повод для употребления спиртного, что очень плохо, так как нам предлагается совершенно другой образ жизни: "И не упивайтесь вином, от которого бывает распутство; но исполняйтесь Духом" (Еф.5:18).
Анна
22 сент. 2013 г.
Вопрос: Здравствуйте! Мне нужна Ваша помощь. Я не могу избавиться от греха пьянства. Если я пью, то не могу остановиться... Я многое могу не помнить, могу совершить дурные поступки, боюсь себя, боюсь, что я могу делать.
Ответ: Дорогая Аня! Вам просто очень необходима помощь. Приходите для личной беседы в Библейский центр ко времени любого служения для личной беседы, спросите кого-нибудь из служителей. Или позвоните по телефону 89272883328, он указан на странице помощи нашего сайта http://center-bible.ru/content/pomoshch-narkomanam-i-alkogolikam.html Там же Вы можете почитать рассказы тех, которые получили помощь от Господа в подобном (а может, и ещё худшем!) положении. Не отчаивайтесь, и в Вашей ситуации есть выход!
Ответ: Дорогая Аня! Вам просто очень необходима помощь. Приходите для личной беседы в Библейский центр ко времени любого служения для личной беседы, спросите кого-нибудь из служителей. Или позвоните по телефону 89272883328, он указан на странице помощи нашего сайта http://center-bible.ru/content/pomoshch-narkomanam-i-alkogolikam.html Там же Вы можете почитать рассказы тех, которые получили помощь от Господа в подобном (а может, и ещё худшем!) положении. Не отчаивайтесь, и в Вашей ситуации есть выход!
Елена
22 сент. 2013 г.
Вопрос: Здравствуйте! 10 февраля 2002 года мы с супругом были обвенчаны. Но наш брак расторгнут. На данный момент я состою в браке с другим мужчиной. Я хотела бы, чтобы мой первый брак был развенчан. Что нужно для этого сделать и как мне поступить. Нас венчали в р.п. Шемышейка Пензенской области. Меня зовут Елена,бывшего супруга Николай. Заранее благодарна.
Ответ: Уважаемая Елена! Ваш вопрос необходимо обратить в ту "инстанцию", где и венчались, давая обещание Богу быть верными друг другу. Особенно, если вы являетесь постоянными членами той общины и подопечными того служителя. Однако, если Вы читаете Евангелие и верите в Господа Иисуса Христа, то должны знать Его слова: "А Я говорю вам: кто разводится с женою своею, кроме вины прелюбодеяния, тот подает ей повод прелюбодействовать; и кто женится на разведенной, тот прелюбодействует" (Матф.5:32).
И ещё: "...А вступившим в брак не я повелеваю, а Господь: жене не разводиться с мужем, — если же разведется, то должна оставаться безбрачною, или примириться с мужем своим, — и мужу не оставлять жены своей." (1Кор 7:10,11). Но милостив Господь, и прощает нам согрешения наши, если мы искренно, от всего сердца, раскаиваемся в наших грехах и, веруя в Сына Божьего Иисуса Христа, отдавшего Свою жизнь за нас, стараемся избегать повторения этих грехов. Однако, повторяю, Вам необходимо по этому вопросу искренняя беседа, исповедание, с опытным служителем Господа, который поможет Вам разобраться в этой сложной ситуации.
Ответ: Уважаемая Елена! Ваш вопрос необходимо обратить в ту "инстанцию", где и венчались, давая обещание Богу быть верными друг другу. Особенно, если вы являетесь постоянными членами той общины и подопечными того служителя. Однако, если Вы читаете Евангелие и верите в Господа Иисуса Христа, то должны знать Его слова: "А Я говорю вам: кто разводится с женою своею, кроме вины прелюбодеяния, тот подает ей повод прелюбодействовать; и кто женится на разведенной, тот прелюбодействует" (Матф.5:32).
И ещё: "...А вступившим в брак не я повелеваю, а Господь: жене не разводиться с мужем, — если же разведется, то должна оставаться безбрачною, или примириться с мужем своим, — и мужу не оставлять жены своей." (1Кор 7:10,11). Но милостив Господь, и прощает нам согрешения наши, если мы искренно, от всего сердца, раскаиваемся в наших грехах и, веруя в Сына Божьего Иисуса Христа, отдавшего Свою жизнь за нас, стараемся избегать повторения этих грехов. Однако, повторяю, Вам необходимо по этому вопросу искренняя беседа, исповедание, с опытным служителем Господа, который поможет Вам разобраться в этой сложной ситуации.
Нина
22 авг. 2013 г.
Вопрос: Здравствуйте, У меня есть крестный и крестная. Крестный для меня, как второй папа, а крестную я свою вижу редко, к ней никак эмоционально не привязана, да и просто не считаю ее своей крестной мамой (в моей жизни никогда не играла никакой роли). Так вот вопрос в том, что можно ли сделать так, чтобы она перестала быть таковой? Просто везде пишут, что важен крестный который одного пола с ребенком которого крестят, а я девочка.
Ответ: Такого понятия, как крестные родители, в Библии нет. Мы уже отвечали на подобный вопрос. Найдите его в данном разделе и прочитайте. Да благословит Вас Господь!
Ответ: Такого понятия, как крестные родители, в Библии нет. Мы уже отвечали на подобный вопрос. Найдите его в данном разделе и прочитайте. Да благословит Вас Господь!
Алеся
27 апр. 2013 г.
Вопрос: Приветствую вас. Я член церкви ОЦХВЕ г.***. Я не могу подойти к служителю, т. к. не могу ему рассказать о своей беде. Я была замужем, он был наркоманом. Когда я узнала, то ушла от него. Через некоторое время меня нашли врачи и сказали сдать тест на ВИЧ. Результат - положительный. Я долго переживала, но потом опять сошлась с мужем, т.к. понимала, что с таким диагнозом никому не нужна. Мы обвенчались. Вскоре я познакомилась с евангельскими христианами, стала ходить на служение. И меня такую Бог принял, крестил Духом Святым и не оставлял до сего дня. О своем диагнозе я никому не говорила, кроме мужа.
Прошло 1,5 года после моего водного крещения, и я оказалась в положении. Для меня это был кошмар. Я всего боялась, мама побуждала идти на аборт, и страх, что у ляльки будет такой же диагноз. Я стеснялась ходить по больницам со своим ВИЧ+. Муж бил в живот и говорил, чтобы убиралась. Но все позади. Господь помог все пройти и ободрял, когда было совсем плохо. Доченьке сейчас 1,7. Она здорова, и нас сняли с учета. Муж умер от цирроза. И вот я хотела спросить. Такие, как я, могут ли в церкви выходить замуж? И можно ли мне молиться, чтоб Господь дал мужа? Или уже просто смириться и жить до конца вдовой.
Ответ: Приветствуем Вас! Извините за задержку с ответом. Мы уже отвечали на подобный вопрос. Только если в том случае речь шла о так называемом "гражданском браке", то в Вашей ситуации Вы являетесь вдовой и имеете полное право молиться к Господу о замужестве, если есть такое желание. Так и написано в Писании: "Жена связана законом, доколе жив муж ее; если же муж ее умрет, свободна выйти, за кого хочет, только в Господе" (1Кор 7:39).
Мы рады, что Господь нашёл Вас и помог Вам во всём, и поддержал во всех трудностях. Настоятельно советуем Вам не скрывать свои проблемы, а поделиться ими со служителями Вашей церкви, чтобы получить и мудрый совет, и молитвенную поддержку. В газете «Мир с Богом», которую выпускает наша Церковь, несколько лет назад мы опубликовывали свидетельство нашей сестры из г. Буча Лады Шмель, у которой был диагноз ВИЧ. Думаем, Вам будет интересно прочитать это свидетельство. Вот ссылка на эту статью электронной версии нашей газеты. http://www.mirsbogom.ru/Ne_zhivi_s_diagnozom_-_zhivi_s_Iisusom__38_4.html
Да благословит Вас Господь.
Прошло 1,5 года после моего водного крещения, и я оказалась в положении. Для меня это был кошмар. Я всего боялась, мама побуждала идти на аборт, и страх, что у ляльки будет такой же диагноз. Я стеснялась ходить по больницам со своим ВИЧ+. Муж бил в живот и говорил, чтобы убиралась. Но все позади. Господь помог все пройти и ободрял, когда было совсем плохо. Доченьке сейчас 1,7. Она здорова, и нас сняли с учета. Муж умер от цирроза. И вот я хотела спросить. Такие, как я, могут ли в церкви выходить замуж? И можно ли мне молиться, чтоб Господь дал мужа? Или уже просто смириться и жить до конца вдовой.
Ответ: Приветствуем Вас! Извините за задержку с ответом. Мы уже отвечали на подобный вопрос. Только если в том случае речь шла о так называемом "гражданском браке", то в Вашей ситуации Вы являетесь вдовой и имеете полное право молиться к Господу о замужестве, если есть такое желание. Так и написано в Писании: "Жена связана законом, доколе жив муж ее; если же муж ее умрет, свободна выйти, за кого хочет, только в Господе" (1Кор 7:39).
Мы рады, что Господь нашёл Вас и помог Вам во всём, и поддержал во всех трудностях. Настоятельно советуем Вам не скрывать свои проблемы, а поделиться ими со служителями Вашей церкви, чтобы получить и мудрый совет, и молитвенную поддержку. В газете «Мир с Богом», которую выпускает наша Церковь, несколько лет назад мы опубликовывали свидетельство нашей сестры из г. Буча Лады Шмель, у которой был диагноз ВИЧ. Думаем, Вам будет интересно прочитать это свидетельство. Вот ссылка на эту статью электронной версии нашей газеты. http://www.mirsbogom.ru/Ne_zhivi_s_diagnozom_-_zhivi_s_Iisusom__38_4.html
Да благословит Вас Господь.
Вопрос
2 апр. 2013 г.
Вопрос: Здравствуйте! Можно ли христианину, прихожанину евангельской церкви, посещать православную, не совершая ритуальных обрядов, присущих православию. Возникает вопрос - какова цель этого посещения? Все просто. Близкого человека охватывают духовные переживания, но в евангельскую церковь он наотрез отказывается идти. С трудом соглашается пойти хотя бы в православную - хочется его поддержать.
Ответ: Здравствуйте! А следует ли в Вашем случае торопить человека, понуждая его к каким-то внешним поступкам, например, к посещению Богослужения? Одно дело, если он сам предлагает Вам это или просит об этом, а другое дело, когда Вы сами влечёте его к этому.
Когда близкого человека "охватывают духовные переживания", как Вы пишете, часто (но не всегда) следует вместе с ним молиться, читать Библию, рассуждать о Боге.
По этому вопросу было бы хорошо поговорить с пастырем Церкви, рассказав ему эту ситуацию более полно, и думаю, что он даст правильный совет.
Отвечал Дмитрий Малков
Ответ: Здравствуйте! А следует ли в Вашем случае торопить человека, понуждая его к каким-то внешним поступкам, например, к посещению Богослужения? Одно дело, если он сам предлагает Вам это или просит об этом, а другое дело, когда Вы сами влечёте его к этому.
Когда близкого человека "охватывают духовные переживания", как Вы пишете, часто (но не всегда) следует вместе с ним молиться, читать Библию, рассуждать о Боге.
По этому вопросу было бы хорошо поговорить с пастырем Церкви, рассказав ему эту ситуацию более полно, и думаю, что он даст правильный совет.
Отвечал Дмитрий Малков
Эльмир
30 мар. 2013 г.
Вопрос: Здравствуйте. У меня вопрос к вам, который тревожит меня. На место писания. «Ибо услышала о Нем женщина, у которой дочь одержима была нечистым духом, и, придя, припала к ногам Его; а женщина та была язычница, родом сирофиникиянка; и просила Его, чтобы изгнал беса из ее дочери. Но Иисус сказал ей: дай прежде насытиться детям, ибо нехорошо взять хлеб у детей и бросить псам. Она же сказала Ему в ответ: так, Господи; но и псы под столом едят крохи у детей. И сказал ей: за это слово, пойди; бес вышел из твоей дочери. И, придя в свой дом, она нашла, что бес вышел и дочь лежит на постели» (От Марка святое благовествование 7:25-30 SYNO). По сути, Иисус отказывал ей в помощи. Потому что она была (как и все мы) язычница. А еще Он назвал ее псом.
Да... Вы можете сказать мне, что я не внимательно читал. И что Иисус не обзывал ее и что Он все-таки помог ей. Но этот случай не укладывается у меня в голове. Как соотнести это с этими стихами: «Приходящего ко Мне не изгоню вон» (От Иоанна святое благовествование 6:37 SYNO). И вот еще одно: «Кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь» (Первое послание Иоанна 4:8 SYNO). Как много любви в том, чтобы отказать несчастной женщине в исцелении дочери?
Тот же случай в другом евангелие. "И вот женщина Хананеянка, выйдя из тех мест, кричала Ему: помилуй меня, Господи, сын Давидов, дочь моя жестоко беснуется. Но Он не отвечал ей ни слова. И ученики Его, приступив, просили Его: отпусти ее, потому что кричит за нами. Он же сказал в ответ: Я послан только к погибшим овцам дома Израилева. А она, подойдя, кланялась Ему и говорила: Господи! помоги мне. Он же сказал в ответ: нехорошо взять хлеб у детей и бросить псам» (От Матфея святое благовествование 15:22-26 SYNO). Вот еще стих: «Иисус Христос вчера и сегодня и вовеки Тот же» (Послание к Евреям 13:8 SYNO). Я пишу не просто так. Меня очень сильно это тревожит. Как служить Богу, который обзывается, попутно отказывая в помощи?
Ответ: Здравствуйте! Отвечая на Ваш вопрос, необходимо обратить внимание на следующие слова о Господе нашем Иисусе Христе: "...Но Сам Иисус не вверял Себя им, потому что знал всех и не имел нужды, чтобы кто засвидетельствовал о человеке, ибо Сам знал, что в человеке" (Иоан.2:24,25). Мы касаемся сокровенных, таинственных сфер, относящихся к Сущности и характеру Господа.
В этой ситуации, по-видимому, Иисус, Сын Божий, проницая в мысли и сердце этой женщины, повёл её к границам смирения, прекрасно понимая, где и когда, и что говорить, и что предлагать. И вот результат этой беседы достигнут - эта женщина не только получила ответ на свой вопль и нужду, но и стала уроком и примером для многих, уроком удивительного сочетания несочетаемого: сердечного смирения и дерзновения веры. Остается только поражаться удивительной способности Господа открывать в людях новые горизонты веры во многих других, подобных этой, сложных ситуациях: когда после отречения Петра Он снова и снова спрашивал его: "Любишь ли ты Меня?" (Ин 21:15-17), или когда Господь через пророка Исайю возвестил царю Езекии о его смерти, а потом, когда Езекия в смирении со многими слезами воззвал к Господу с прошением о милости, продлил ему жизнь (Ис 38:1-8). Так бывает в жизни многих людей и в наши дни. Он так говорил и народу Израиля: "...Я увлеку ее, приведу ее в пустыню, и буду говорить к сердцу ее" (Осия 2:14). Да и не Он ли поставил эту женщину в такую ситуацию?!
Именно в пустыне, в экстремальных условиях, и проходит закалка и испытание сердца, как было и у Самого Господа Иисуса - ведь после того, как Он в посте, в пустыне, ответил врагу, что "не хлебом одним будет жив человек" (Мф 4:4), Он не насытился тотчас, а продолжал оставаться голодным! Именно этот текст из Ветхого Завета и является ключевым для понимания характера Господа, проявившегося в этот момент! Читайте: "Он смирял тебя, томил тебя голодом и питал тебя манною, которой не знал ты и не знали отцы твои, дабы показать тебе, что не одним хлебом живет человек, но всяким словом, исходящим из уст Господа, живет человек" (Втор.8:3). Подобно и эту женщину Он как бы "увлёк в пустыню" и "томил голодом", чтобы стало очевидно, что у нее в сердце:"И помни весь путь, которым вел тебя Господь, Бог твой, по пустыне, вот уже сорок лет, чтобы смирить тебя, чтобы испытать тебя и узнать, что в сердце твоем, будешь ли хранить заповеди Его, или нет" (Втор.8:2). В её сердце нашлись и вера, и смирение. А это главная цель Бога в людях: "Цель же увещания есть любовь от чистого сердца и доброй совести и нелицемерной веры"(1Тим.1:5).
А вот Ваш вопрос вызывает тревогу: можно ли писать такие слова: как служить ТАКОМУ Богу? "Который обзывается, попутно отказывая в помощи"?! Можно ли так говорить о Том, пред Кем и ангелы закрывают лица Свои? Если нам порою что-то и непонятно, стоит ли так небрежно бросать обвинения в адрес Того, Кто сотворил нас и дал нам жизнь? Дорогой друг, просим Вас, если Вам понятен ответ, склониться пред Господом Иисусом и просить у Него прощения и милости. Да поможет Господь и Вам, как помог тогда той женщине.
Дмитрий Малков
Да... Вы можете сказать мне, что я не внимательно читал. И что Иисус не обзывал ее и что Он все-таки помог ей. Но этот случай не укладывается у меня в голове. Как соотнести это с этими стихами: «Приходящего ко Мне не изгоню вон» (От Иоанна святое благовествование 6:37 SYNO). И вот еще одно: «Кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь» (Первое послание Иоанна 4:8 SYNO). Как много любви в том, чтобы отказать несчастной женщине в исцелении дочери?
Тот же случай в другом евангелие. "И вот женщина Хананеянка, выйдя из тех мест, кричала Ему: помилуй меня, Господи, сын Давидов, дочь моя жестоко беснуется. Но Он не отвечал ей ни слова. И ученики Его, приступив, просили Его: отпусти ее, потому что кричит за нами. Он же сказал в ответ: Я послан только к погибшим овцам дома Израилева. А она, подойдя, кланялась Ему и говорила: Господи! помоги мне. Он же сказал в ответ: нехорошо взять хлеб у детей и бросить псам» (От Матфея святое благовествование 15:22-26 SYNO). Вот еще стих: «Иисус Христос вчера и сегодня и вовеки Тот же» (Послание к Евреям 13:8 SYNO). Я пишу не просто так. Меня очень сильно это тревожит. Как служить Богу, который обзывается, попутно отказывая в помощи?
Ответ: Здравствуйте! Отвечая на Ваш вопрос, необходимо обратить внимание на следующие слова о Господе нашем Иисусе Христе: "...Но Сам Иисус не вверял Себя им, потому что знал всех и не имел нужды, чтобы кто засвидетельствовал о человеке, ибо Сам знал, что в человеке" (Иоан.2:24,25). Мы касаемся сокровенных, таинственных сфер, относящихся к Сущности и характеру Господа.
В этой ситуации, по-видимому, Иисус, Сын Божий, проницая в мысли и сердце этой женщины, повёл её к границам смирения, прекрасно понимая, где и когда, и что говорить, и что предлагать. И вот результат этой беседы достигнут - эта женщина не только получила ответ на свой вопль и нужду, но и стала уроком и примером для многих, уроком удивительного сочетания несочетаемого: сердечного смирения и дерзновения веры. Остается только поражаться удивительной способности Господа открывать в людях новые горизонты веры во многих других, подобных этой, сложных ситуациях: когда после отречения Петра Он снова и снова спрашивал его: "Любишь ли ты Меня?" (Ин 21:15-17), или когда Господь через пророка Исайю возвестил царю Езекии о его смерти, а потом, когда Езекия в смирении со многими слезами воззвал к Господу с прошением о милости, продлил ему жизнь (Ис 38:1-8). Так бывает в жизни многих людей и в наши дни. Он так говорил и народу Израиля: "...Я увлеку ее, приведу ее в пустыню, и буду говорить к сердцу ее" (Осия 2:14). Да и не Он ли поставил эту женщину в такую ситуацию?!
Именно в пустыне, в экстремальных условиях, и проходит закалка и испытание сердца, как было и у Самого Господа Иисуса - ведь после того, как Он в посте, в пустыне, ответил врагу, что "не хлебом одним будет жив человек" (Мф 4:4), Он не насытился тотчас, а продолжал оставаться голодным! Именно этот текст из Ветхого Завета и является ключевым для понимания характера Господа, проявившегося в этот момент! Читайте: "Он смирял тебя, томил тебя голодом и питал тебя манною, которой не знал ты и не знали отцы твои, дабы показать тебе, что не одним хлебом живет человек, но всяким словом, исходящим из уст Господа, живет человек" (Втор.8:3). Подобно и эту женщину Он как бы "увлёк в пустыню" и "томил голодом", чтобы стало очевидно, что у нее в сердце:"И помни весь путь, которым вел тебя Господь, Бог твой, по пустыне, вот уже сорок лет, чтобы смирить тебя, чтобы испытать тебя и узнать, что в сердце твоем, будешь ли хранить заповеди Его, или нет" (Втор.8:2). В её сердце нашлись и вера, и смирение. А это главная цель Бога в людях: "Цель же увещания есть любовь от чистого сердца и доброй совести и нелицемерной веры"(1Тим.1:5).
А вот Ваш вопрос вызывает тревогу: можно ли писать такие слова: как служить ТАКОМУ Богу? "Который обзывается, попутно отказывая в помощи"?! Можно ли так говорить о Том, пред Кем и ангелы закрывают лица Свои? Если нам порою что-то и непонятно, стоит ли так небрежно бросать обвинения в адрес Того, Кто сотворил нас и дал нам жизнь? Дорогой друг, просим Вас, если Вам понятен ответ, склониться пред Господом Иисусом и просить у Него прощения и милости. Да поможет Господь и Вам, как помог тогда той женщине.
Дмитрий Малков
Георгий
15 янв. 2013 г.
Вопрос: Мир и любовь от Господа Иисуса Христа. У меня возник вопрос, почему в большинстве случаев в церквах не любят говорить о грехе? А только говорят, что мы спасены и мы будем там на небесах. Хотя мало что говорят об очищении, освящении и о грехе. Неужели служители думают, что это угодно Богу, когда сглаживают углы?
Ответ: Наверное, не следует говорить о «церквях», поскольку никто из нас не знает положения во всех Церквях сразу. Например, в служении нашей Церкви разносторонне открывается этот вопрос и прямо затрагиваются разные темы, в том числе и о грехе, освящении и ответственности (например, http://center-bible.ru/content/gordost-dobrodetel-ili-grekh.html или http://center-bible.ru/content/plotskoi-khristianin-normalno-li-eto.html).
Но, тем не менее, мы считаем, что не должно быть и «перекоса» в сторону «обличительных» проповедей, потому что суть Евангелия всё же - это действие благодати Духа Святого. Важно не только указать людям на их грехи, о которых они часто и так прекрасно знают, а привести к Господу, Который Один только и может очистить нас от греха. Более того, в конечном итоге проповедующие братья самостоятельно избирают и темы проповедей, молясь к Господу, чтобы Он послал пищу народу Своему. И мы верим, что Господь силен направить каждого проповедника к этому! Поэтому, дорогой друг, каждому из нас более следует направлять сердце к тому, о чём говорит Писание: «Наконец, братия мои, что только истинно, что честно, что справедливо, что чисто, что любезно, что достославно, что только добродетель и похвала, о том помышляйте» (Фил.4:8).
Ответ: Наверное, не следует говорить о «церквях», поскольку никто из нас не знает положения во всех Церквях сразу. Например, в служении нашей Церкви разносторонне открывается этот вопрос и прямо затрагиваются разные темы, в том числе и о грехе, освящении и ответственности (например, http://center-bible.ru/content/gordost-dobrodetel-ili-grekh.html или http://center-bible.ru/content/plotskoi-khristianin-normalno-li-eto.html).
Но, тем не менее, мы считаем, что не должно быть и «перекоса» в сторону «обличительных» проповедей, потому что суть Евангелия всё же - это действие благодати Духа Святого. Важно не только указать людям на их грехи, о которых они часто и так прекрасно знают, а привести к Господу, Который Один только и может очистить нас от греха. Более того, в конечном итоге проповедующие братья самостоятельно избирают и темы проповедей, молясь к Господу, чтобы Он послал пищу народу Своему. И мы верим, что Господь силен направить каждого проповедника к этому! Поэтому, дорогой друг, каждому из нас более следует направлять сердце к тому, о чём говорит Писание: «Наконец, братия мои, что только истинно, что честно, что справедливо, что чисто, что любезно, что достославно, что только добродетель и похвала, о том помышляйте» (Фил.4:8).
Как вернуть веру в Бога?
16 сент. 2012 г.
Вопрос: Вопрос: Как вернуть веру в Бога? Стремился узнать новое, хотел всё попробовать. Где та надежда? 16.09.12
Ответ: Надежда в словах Господа: "И скажи им: так говорит Господь: разве, упав, не встают и, совратившись с дороги, не возвращаются?" (Иер.8:4). И ещё: "А я буду взирать на Господа, уповать на Бога спасения моего: Бог мой услышит меня. Не радуйся ради меня, неприятельница моя! хотя я упал, но встану; хотя я во мраке, но Господь свет для меня" (Мих.7:7,8). Дорогая душа!
Вспомните слова Писания: "...потщитесь явиться пред Ним неоскверненными и непорочными в мире; и долготерпение Господа нашего почитайте спасением" (2Пет.3:14,15). Господь любит нас и "…Бог не желает погубить душу и помышляет, как бы не отвергнуть от Себя и отверженного" (2Цар.14:14). Есть у Господа милость, не отвергайте её и в этот раз, ведь это именно Он посылает Вам желание вернуться, Он зовёт Вас!
Вам необходимо покаяться перед Богом во всех своих грехах, исповедаться. Несмотря ни на что, стараться регулярно посещать богослужения в поместной Церкви, читать Библию, молиться Богу, как можете (говорить Ему и об этой Вашей проблеме, что у Вас нет веры, просить Его, чтобы Он дал ее Вам). Если Вы осознаёте всю серьезность Вашего положения, то будете делать все вышеперечисленное и вскоре увидите результаты своих стараний. Да благословит Вас Господь!
Ответ: Надежда в словах Господа: "И скажи им: так говорит Господь: разве, упав, не встают и, совратившись с дороги, не возвращаются?" (Иер.8:4). И ещё: "А я буду взирать на Господа, уповать на Бога спасения моего: Бог мой услышит меня. Не радуйся ради меня, неприятельница моя! хотя я упал, но встану; хотя я во мраке, но Господь свет для меня" (Мих.7:7,8). Дорогая душа!
Вспомните слова Писания: "...потщитесь явиться пред Ним неоскверненными и непорочными в мире; и долготерпение Господа нашего почитайте спасением" (2Пет.3:14,15). Господь любит нас и "…Бог не желает погубить душу и помышляет, как бы не отвергнуть от Себя и отверженного" (2Цар.14:14). Есть у Господа милость, не отвергайте её и в этот раз, ведь это именно Он посылает Вам желание вернуться, Он зовёт Вас!
Вам необходимо покаяться перед Богом во всех своих грехах, исповедаться. Несмотря ни на что, стараться регулярно посещать богослужения в поместной Церкви, читать Библию, молиться Богу, как можете (говорить Ему и об этой Вашей проблеме, что у Вас нет веры, просить Его, чтобы Он дал ее Вам). Если Вы осознаёте всю серьезность Вашего положения, то будете делать все вышеперечисленное и вскоре увидите результаты своих стараний. Да благословит Вас Господь!
Вопрос
22 июл. 2012 г.
Вопрос: Вопрос: Если до того, как уверовать, жила гражданским браком с мужчиной, в церкви считаюсь разведенной?
Ответ: Нет, не считаетесь. Разведённой может считаться женщина, которая состояла в официальном браке. Но "Гражданский брак", как и все другие виды незаконного сожительства, является блудом. Именно об этом говорит Иисус Христос женщине из города Самария в 4 главе Евангелия от Иоанна: "...у тебя было пять мужей, и тот, которого ныне имеешь, не муж тебе" (Иоан.4:18). Господь строго относится к подобным грехам, смотрите, к примеру: «Вы слышали, что сказано древним: не прелюбодействуй. А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем» (Матф.5:27-28), и еще: «Или не знаете, что неправедные Царства Божия не наследуют? Не обманывайтесь: ни блудники, ни идолослужители, ни прелюбодеи, ни малакии, ни мужеложники, ни воры, ни лихоимцы, ни пьяницы, ни злоречивые, ни хищники - Царства Божия не наследуют. И такими были некоторые из вас; но омылись, но освятились, но оправдались именем Господа нашего Иисуса Христа и Духом Бога нашего» (1Кор.6:9-11). И когда человек становится верующим, то, во-первых, должен раскаяться в своих грехах, а во-вторых, оставить эти грехи, (в зависимости от личной ситуации должен либо прекратить связь со своим партнёром, либо официально зарегистрировать семью). Такие вопросы решаются человеком самостоятельно, но часто бывает полезен и совет опытного служителя Церкви.
Таким образом, став верующим, после покаяния и водного крещения, каждый из нас, независимо от прежней жизни, имеет возможность начать жизнь буквально по-новому. В случае, если такая связь (гражданский брак) была разорвана, человек считается свободным и впоследствии может выйти замуж или жениться только уже в Церкви, связав свою жизнь с верующим.
На вопрос отвечал дьякон пензенской Церкви Дмитрий Малков
Ответ: Нет, не считаетесь. Разведённой может считаться женщина, которая состояла в официальном браке. Но "Гражданский брак", как и все другие виды незаконного сожительства, является блудом. Именно об этом говорит Иисус Христос женщине из города Самария в 4 главе Евангелия от Иоанна: "...у тебя было пять мужей, и тот, которого ныне имеешь, не муж тебе" (Иоан.4:18). Господь строго относится к подобным грехам, смотрите, к примеру: «Вы слышали, что сказано древним: не прелюбодействуй. А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем» (Матф.5:27-28), и еще: «Или не знаете, что неправедные Царства Божия не наследуют? Не обманывайтесь: ни блудники, ни идолослужители, ни прелюбодеи, ни малакии, ни мужеложники, ни воры, ни лихоимцы, ни пьяницы, ни злоречивые, ни хищники - Царства Божия не наследуют. И такими были некоторые из вас; но омылись, но освятились, но оправдались именем Господа нашего Иисуса Христа и Духом Бога нашего» (1Кор.6:9-11). И когда человек становится верующим, то, во-первых, должен раскаяться в своих грехах, а во-вторых, оставить эти грехи, (в зависимости от личной ситуации должен либо прекратить связь со своим партнёром, либо официально зарегистрировать семью). Такие вопросы решаются человеком самостоятельно, но часто бывает полезен и совет опытного служителя Церкви.
Таким образом, став верующим, после покаяния и водного крещения, каждый из нас, независимо от прежней жизни, имеет возможность начать жизнь буквально по-новому. В случае, если такая связь (гражданский брак) была разорвана, человек считается свободным и впоследствии может выйти замуж или жениться только уже в Церкви, связав свою жизнь с верующим.
На вопрос отвечал дьякон пензенской Церкви Дмитрий Малков
Случайное видео
28 апр. 2019 г. "Он воскрес, воскреснем с Ним и мы", Владимир Шмыров
Наша газета
«Мир с Богом»
