Вопрос: Здравствуйте!!! Мой вопрос: может ли христианин заниматься йогой, имеется в виду только физический аспект, упражнения, без медитаций, пения и даже без дыхательных упражнений. Как к этому относится Церковь, говориться ли о чем-то похожем в Библии, вообще о физической культуре? Меня это волнует, потому как я сторонник здорового образа жизни, предпочитаю профилактику, а не медикаментозное лечение. И в связи с этим второй вопрос по поводу гомеопатии, не приравнивается ли гомеопатия к чему-то нехорошему. А если приравнивается, то и лекарства тогда тоже что-то нехорошее. Тогда объединяющий вопрос: как христианин должен поддерживать свое здоровье? Спасибо за ответ!!!
Ответ: Вопрос йоги уже был освещен в нашей газете "Мир с Богом" ранее. Ниже мы приводим этот ответ. Следует только заметить, что йога без медитаций, пения и дыхательных упражнений, это уже не йога.
Я понимаю, что йога в любом виде нам, верующим людям, вредит, но когда я сталкиваюсь с людьми, которые занимаются упражнениями с элементами йоги, они говорят, что эта йога совсем другая, «безопасная». Объясните, пожалуйста, почему христианам нельзя заниматься ничем подобным?
Не возможно быть истинным христианином и при этом следовать лжеучению или определенной практике этого учения. Либо человек поклоняется истинному Богу и имеет благодать от Него, либо он действует, нарушая Божьи заповеди, и получает в своей жизни воздаяние за это. Библия нас предупреждает: «Господа, Бога твоего, бойся, и Ему одному служи, и к Нему прилепись... Не последуйте иным богам, богам тех народов, которые будут вокруг вас; ибо Господь, Бог твой, Который среди тебя, есть Бог ревнитель; чтобы не воспламенился гнев Господа, Бога твоего, на тебя...» (Втор. 6:13-15).
Существует много видов йоги. Все они имеют своей целью самосовершенствование человека. Вроде бы кажется ничего плохого в этом нет, многие говорят даже, что это не противоречит христианским идеям совершенствования человека. Но есть большая разница между понятием совершенствования в христианстве и в восточных учениях, в том числе и в йоге. Христианство ведет человека по пути совершенствования себя с целью приближения к Идеалу - Христу, по пути освящения и послушания Богу, чтобы подражать Христу. И для этого человек обращается за помощью к Богу, так как сам по себе не может стать святым. Он ищет близких взаимоотношений с Богом. В отличие от этого путь совершенствования в различных «восточных» учениях основан на принципе, что человек - это все и всего может достичь сам, самосовершенствуясь. Да и цель самосовершенствования у христиан и у йогов разная. У христиан - Христос, а у них - «Я». Обычно самыми популярными методами являются дыхательные упражнения и распределение энергии. Что же касается дыхательных упражнений, то и они не так безобидны, как кажется на первый взгляд. Ознакомив ученика с техникой этих упражнений, учитель йоги переходит к психическим упражнениям, связанным с дыханием. Ученик должен представить, что он поглощает прану - космическую энергию, основу бытия, затем он должен в такт дыханию и вместе с дыханием направлять эту прану в позвоночник и в сексуальные центры, в так называемые лотосы. При этом иногда прана представляется в виде змея, вползающего в позвоночник человека. Думаю, что не надо объяснять, кто внедряется при таких упражнениях в человеческое сознание. Что касается определенных поз в упражнениях, то в йоге они называются асаны. Человек принимает определенное положение и как бы замирает, давая возможность телу получить энергию от подобной «гимнастики». Даже с физической точки зрения увлечение этими упражнениями небезопасно. Но большую опасность представляет духовная сторона этих упражнений. Значительное число асан взято из наблюдений за животными и растениями, и здесь позы льва или тигра должны оживить в подсознании человека какие-то инстинкты, свойственные этим животным и таящиеся в душе человека, как бы раскрепостить их. По учению восточных религий дух человека связан с духом животных и растений и представляет собой определенное единение с ними. Вот почему многие из них говорят о перевоплощении, о рождении в следующей жизни медведем или еще кем-то. Они говорят, что душа человека сливается с космической душой и в итоге человек осознает, что он и божество - это одно, а значит, и сам человек - бог. Все это наносит ущерб человеческому духу. Некоторые из упражнений йоги взяты из языческих ритуалов, то есть заключают в себе генетическую связь с демонизмом. Человек делает, как ему кажется, невинные и неопасные упражнения, совершенствует свое тело, но в итоге, отдает свою душу во власть бесовских сил, теряет отношения с Богом. Вот почему Бог и предупреждал, чтобы те, кто хочет следовать за Ним, не только не верили в чужих ложных богов, но и не делали того, что делают эти люди.
Вопрос о гомеопатии, конечно, не так прост. Серьезно рассуждая о нем, необходимо услышать отзывы как сторонников, так и противников гомеопатии. И если одни говорят об оккультности гомеопатических практик, то другие бьют на то, что многое не имеет научного объяснения просто потому, что еще наука до многого не «докопалась». Нетрадиционные методы лечения сегодня во многом дискредитированы врачами-шарлатанами, которые с помощью псевдознаний, пользуясь непросвещенностью людей, просто опустошают карманы тех, кто нуждается в квалифицированной медицинской помощи. А еще хуже то, что многие нетрадиционные врачебные практики зиждятся на определенной мистической философии. Что отторгает от них тех людей, которые не хотят иметь ничего общего с оккультным, согрешая этим перед Богом. Касательно гомеопатии, этому способствует таинственность методов лечения, научная неподтвержденность и неоднозначность основных принципов гомеопатии, таких как например: «подобное лечится подобным», «малые дозы» и «потенцирование».
Для верующего человека вопрос гомеопатии это не вопрос: полезно, не полезно и даже не проблема: лечит, не лечит. Вопрос стоит так: не является ли следование путем гомеопатии по сути оккультной практикой. Многие христиане отвечают на данный вопрос положительно. И когда есть такие сомнения, то необходимо с ними считаться. Ведь мы же не будем пить ту воду, которая может быть отравлена. Мы лучше воспользуемся той, которая точно не отравлена.
Вопрос гомеопатии, напоминает астрологию. Когда-то астрология была зарождающимся опытом в исследовании космических объектов. Но в последствии, с развитием науки и техники и ростом объективных знаний, произошло разделение на непосредственно науку астрономию и оккультную ложь - астрологию. Такое же разделение постепенно идет на научно обоснованную медицину и на мистическое псевдоврачевание.
Что же касается лечения христианина, то хотя лист подорожника и отвар шиповника лучше, чем больной укол и скальпель. Но, к сожалению, не все можно вылечить травами и ягодами, поэтому порой необходимо применять и антибиотики. Вопрос лечения – это вопрос квалификации врачей и нашего личного отношения к своему здоровью. Вот ссылка, где размещен ответ на подобный вопрос http://center-bible.ru/content/nuzhno-li-veruyushchim-lyudyam-obrashchatsya-za-pomoshchyu-k-vracham.html
Касательно здорового образа жизни можно сказать, что это правильно следить и поддерживать свое здоровье. Но как говорится «без фанатизма». Без оккультных практик и сомнительных приемов. И в тоже время без радикального отрицания роли медицины. Но необходимо правильно расставить приоритеты. Главный же приоритет состоит в том, чтобы вести здоровый образ духовной жизни. «Ибо телесное упражнение мало полезно, а благочестие на все полезно, имея обетование жизни настоящей и будущей. Слово сие верно и всякого принятия достойно.» (1Тим.4:8,9). Необходимо помнить, что нашу заботу о том как мы проведем вечность, мы не в праве променять на заботу о нескольких десятках лет нашей земной жизни.