"В чем твой смысл жизни?", Александр Антипов

приветствовать братья и сестры тема  сегодняшней проповеди в чем твой смысл  жизни каждый из нас для чего-то живет  ставит себе какие-то цели и всю жизнь  старается их достичь к кому-то может  быть придет мысль в голову мне ль юнцу  не достигшим преклонных лет говорить о  смысле жизни и это было бы справедливо  если бы я сейчас вышел и стал делиться  своим личным опытом который к сожалению  очень мало но сегодня мы обратимся к  авторитету священного писания посмотрим  что говорит нам бог ради чего человек  может жить какой смысл жизни бог  оправдывает какой смысл жизни он  порицает для нас часто понятие смысл  жизни  равно понять у счастья то есть наша  жизнь будет иметь хоть какой-то смысл  если мы проживем и счастливо если же мы  счастливы не проживем то собственным  смыслом у нас в жизни то и нет и этого  самого счастье пытались достигнуть и  пытаются достигать все люди наверное в  том числе не исключения один библейский  персонаж  реальная историческая личность  израильский царь царь соломон все мы  знаем что он является автором 3  канонических ветхозаветных книг самый  ранний книга это книга песни песней  которая пропитана романтическим образами  более зрелая книга это книга притч и  самый поздних книга эта книга  екклесиаста где автор где соломон  подводит определенные выводы своей жизни  как он прожил для чего он прожил что он  из этого вынес ну и собственно сама  книга екклесиаста екклесиаст означает  проповедник или тот кто собирает  собрание то есть другими словами  царством он хочет собрать многочисленное  собрание что-то им рассказать и уж  поверьте ему есть что сказать в начале  первые главы ислам он восклицает такую  фразу все суета свет в принципе эта  фраза рефреном проходит через всю книгу  он неоднократно и и повторяет само слово  это означает но пыль бессмыслица не  очень-то позитивное начало согласитесь  вся книга буквально пропитана такими  эмоциями печалью какой-то депрессии и  честно признаться давайте признаемся  честно что глядя на эту книгу глядя на  саломона  возникает множество вопросов то есть  соломон или печалиться  то есть мы можем с вами прекрасно понять  печалью и of это праведник на голову  которого упали многочисленные страдания  и когда мы читаем его книгу мы ему  сопереживаем нам его жалко нам не  хотелось бы самому попасть в его  ситуацию но когда мы читаем о slam о не  о царе который обладает деньгами властью  богатством и множество множество всякого  разного того к чему мы с вами простые  люди час стремимся так в этом и  находится сама суть сам он своей книге  говорит что все это не сделало его  счастливым увы она достиг продвинулся и  в богатстве во власти во многих других  вещах гораздо дальше чем мы своим можем  продвинуться за всю свою жизнь и  достигнув этого скажем так пика  slam он взбирается на свою жизнь и  говорит это не сделало меня счастливым  ребята это меня не сделать счастливым он  говорит в одних переводах что это  томление духа то есть это его томила это  доставляло ему дискомфорт внутренней в  других переводах сказано погоне за  ветром согласитесь что если мы посмотрим  если по какой-то лужайке будет бегать  человек и пытаться в сачок  поймать ветер это будет бессмысленным и  возможно глядя на него скажем что он как  минимум не мудрый вот соломон говорит  что если мы будем жить ради определенных  вещей то мы можем быть вот такими как  раз людьми не мудрыми которые живут  бессмысленно давайте разберем некоторые  моменты более подробно вначале я хочу  чтобы мы открыли книга екклесиаста  первая глава 3 стих  сломана пишет что пользы человеку от  всех трудов его которыми трудится он под  солнцем он задает вопрос другими словами  можно передать так какой смысл жизни  человека все те дела которые мы  совершаем своей жизни должны иметь  конечный результат к тому же этот  результат должен нас радовать заметьте  что когда у нас наша радость когда у вас  все хорошо когда у нас так называемая  белая полоса мы а смысле жизни ты особо  и не задумываемся но стоит чему то  случится что не вкладывается в наши  планы наступает черная полоса тут-то мы  задумываемся о смысле жизни тут-то мы и  начинаем говорить видим и что-то пошло  не так  то что я делаю не приносит мне радость  мне нехорошо значит жизнь бессмысленна  значит она несчастна а почему нам так  тяжело достичь удовлетворения  книги екклесиаста первая глава 8 стих  там сам он пищи пишет все вещи в труде  не может человек пересказать всего не  насытится око зрением  не наполнится ухо слушанием не совсем  понятно что означает вещи в друзья в  новом русском переводе то фразы перед но  иначе все вещи утомляют и мы с этим  охотно согласимся все вещи нам быстро  надоедают  в этом кроется ответ почему нам так  тяжело достичь удовлетворения  например мы хотим найти себе какое-то  место для жительства сменить свое место  жительства и вот мы подыскиваем какой-то  красивый пейзаж  красивое местечко и вот мы его нашли  рядом находится прекрасный сад дом с  беседкой до моря 100 метров не казалось  бы все замечательно прекрасно 1 время мы  должны наверное нас и домой ты не  затянешь мы будем любоваться этими  пейзажами  полюбоваться мерцающими звездами на  темном небе морем пением птиц но со  временем эта картинка нам пресса наше  око не насытится зрением не будет такого  что нашел к скажет все хватит вот этого  тебе достаточно для жизни это работа  тебе достаточно для счастья это машины  как раз таки удовлетворяет твоим  требованиям и тебе не нужно более  быстрая машина жена у тебя самые лучшие  муж у тебя самый лучший и все прекрасно  все замечательно твои положение как раз  таки  идеально но к сожалению случается такое  что достигнув определенного уровня  определенное время побыв на этом уровне  мы теряем то самое удовольствие которые  получили при получении вот этого вот  работы там или дома и мы начинаем желать  чего-то лучшего чего-то большего и вся  жизнь может быть положены на то что мы  постоянно ищем какой-то идеала постоянно  ищем его в чем-то постоянно ищем эту  идеальную работу идеальные дом идеальную  машину и так далее и тому подобное нам  постоянно будет мало достигнув одной  высоты получив какое-то кратковременное  удовлетворения нам захочется лучшего и  это лестница не имеет конца мы будем  вечно по ней разбираться взбираться  забираться и на это может быть положена  вся наша жизнь и это чувство радости мы  пытаемся получить абсолютно разными  способами о которых нам сейчас поведует  сам соломон давайте посмотрим с чего он  начал это книга екклесиаста первая глава  13 стих и предал я сердце мое тому чтобы  исследовать и испытать мудростью все что  делается под небом  это тяжелое занятие дал бог сынам  человеческим чтобы они упражнялись в нем  это же екклесиаста первая глава 17 18  стих и предал я сердце мое тому чтобы  познать мудрость и познать безумие и  глупость  узнал я что это томление духа потому что  во многой мудрости много печали и кто  умножает познания умножает скорбь и что  мы сейчас слышим  неужели мудрый человек который получил  ее от бога сейчас каким-то образом  презирает эту самую мудрость как так но  мы должны для себя уяснить что здесь  книги коль часто речь идет не о мудрости  сходящий от бога который помогает нам  правильно нравственно жить об этой  мудростью ислам он очень много говорит в  книге притч  там он его восхваляет возвеличивает но  здесь речь идет о мудрости светской  скажем так об учености slam он решил  здесь достичь счастья при помощи  образования просвещения бог дал ему  очень острый ум аналитические  способности  способны сделать правильные выводы но  только этот ум был направлен скорее не  на творца она творение он имел  глубочайшие познания во многих областях  наверное самая такая в его излюбленная  тема эта философия  но кроме и мы можем видеть и познания в  экономике  познания в политике познания в  инженерном деле отцом мы дали убедимся и  получив известный си он был своего рода  известным лектором которому приезжали с  разных стран люди чтобы узнать для себя  что то новое послушать лекцию но знание  многих процессов знания того что  происходит в этом мире  отдельно от бога вот наша в отрыве от  отношения с богом от поклонения от веры  это суета который не может дать человеку  полного счастья так как человек в  конечном счете придет к таким вопросам  на которой он ответить не сможет почему  родители бросают своих детей почему люди  жестоки и почему мы живем в мире где  происходят извержения вулканов и  землетрясения такой человек скорее всего  ответят что это данность  вот так есть мы должны просто взять и  это принять но сам человек будет не  счастлив потому что единственное что у  него есть это его жизнь которая в лучшем  случае продлится лет 80 кто-то меньше  кто-то подольше поживет  и эта жизнь наполнена страданиями  печалью но писание открывает нам более  полную картину на все происходящее  оказывается что наша пьесы не  заканчивается земной смертью оказывается  после смерти нашего тела будет вечная  жизнь оказывается нас создал бог и он  создал нас чистыми святыми но из-за  грехопадения и за выбор и который был  однажды сделан в эдемском саду в этот  мир и в человека в том числе вошел грех  который исказила извратил абсолютно все  животные нападают на людей хотя раньше  они у наших прародителей  покоились у ног стихи сейчас бушуют  происходят разные  ну скажем так трудности в природе разные  извержения вулканов ураган и хотя  изначально сама природа излучала мир и  спокойствие близкие люди сейчас норовят  у коллоид у друга до по больнее  хотя раньше между отношениями у  отношениях между адамом и евой была  любовь царила любовь и причина этого  кошмары человеческое сердце наполнено  грехом и каждый человек конечном счете  должен быть наказан за те грехи которые  он совершает но писание предлагает нам  средство которое избавляет  излечивает от этой болезни греха это  покаяние это принять иисуса христа в  свое сердце как своего личного спасителя  как того кто сел на лавку подсудимого  выслушал обвинительный приговор которую  который должен был адресован быть нам и  исполнил его  а вместо этого он предлагает нам место в  своей царственной семье  поэтому в отрыве от бога познания не  способны дать нам счастье человек  приходит к неутешительным выводам он  видит как как здесь все ужасно иди не  может понять что ему делать как ему из  этого выйти  ученые мужи хотят познавать реальность и  они далеко продвигаются в этом открывают  какие-то законы но в конце концов  приходит к тому что все это пораженный  грехом она уродлива  и потому они не могут радоваться глядя  на эту картину естественно что  настроение соломон и здесь отвратительно  потому что он исследует разлагающийся  гниющей мир поэтому библии советуют нам  поднять наш взор с уродство на красоту  сне справедливости на саму  справедливость  со зла на само воплощение добра на бога  я не говорю что исследование просвещение  и образование это само собой  зло нет они несут пользу но сами по себе  как говорит соломон принести счастье не  могут они могут принести лишь суету  бессмыслицу устав от мудрости slam он  решает  попытай частью кое о чем другом давайте  прочтем это вторая глава екклесиаста 1 2  стих сказал я в сердце моем да испытаю я  тебя весельем и насладись добром но и  это суета  о смехе сказал я глупость а веселье  что она делает сам он понял что  реальность отвратительно а потому он  захотел уйти из этой реальности от этой  реальности именно поэтому люди  напиваются принимают наркотики читают  книги путешествуют потому что жизни так  много негатива и поэтому они хотят от  него поскорее избавиться сам он предался  веселью настолько  что он достиг такой точки что потерял к  этому ко всему интерес само по себе  висели не является чем то плохим то есть  в путешествиях чтение книг нет ничего  плохого но если ими не злоупотреблять не  пытаться уйти от проблем но прежде чем  человек хочет уйти от этой реальности он  должен понять для чего он это делает  почему ему хочется уйти от этой  реальности и причина кроется в грехе  причина кроется в последствиях греха  который извратил и нас и окружающий нас  мир и а если утащить то часто причиной  того что мы хотим предаться веселью  является наш собственный эгоизм мы хотим  хорошую работу мы хотим машину мы хотим  славы хотим денег и стоит чему-то из  нашего списка не сбыться как сразу же мы  становимся несчастными она в таком  состоянии находится очень не хочется уж  очень мы не привыкли так печалится