"Светильник, сияющий в темном месте", Дмитрий Малков

я хочу чтобы мы понимали что люди все  человечество на земле безнадежно больные  грехом это проявляется во всем ребенок  недавно родившийся еще не понимающий  слов матери уже требует ему еды  капризничай плачет ищет для себя  продавец приходящий магазин переживает  больше не о том чтобы людям хлеб был о  том чтобы деньги заработать чтобы все  было хорошо у него на работе  множество примеров можно этому привести  безнадежно большие больных грехом говоря  от церкви христовой можно сказать что мы  как бы все пациенты одной больнице  христовой больницы в которой находясь мы  лечимся от этой безнадежной болезни от  греха и господь прописал нам антибиотик  какое свойство есть у антибиотиков они  способны преодолевать помогать организму  человека преодолевать заболевание но для  того чтобы этот результат достичь  существует определенное время положенная  принимать антибиотик вы знаете многие  это должны знать вот прописал врач  антибиотик если ты один раз его выпьешь  или кукoл сделаешь а потом перестанешь  все равно что лучше бы ты этого не делал  принимать антибиотик постоянно 2  послании петром 1 глава 19 стих написано  так мы имеем вернейшее пророческое слово  и вы хорошо делаете что обращаетесь к  нему как к светильнику сияющему в темном  месте доколе не начнет рассветать день и  не взойдет утренняя звезда сердцах ваших  речь идет описание светильник сияющий в  темноте в принципе я уже все сказал про  антибиотик который понимать постоянно  и про писание которое светит в темноте  как светильник да то есть нужно считать  саня постоянную но если мы говорим эту  истину  она дана правильная но как нам прийти к  такому положению дел для того чтобы наши  сердца хоть как-то  трогались этой истиной мы могли должны  были быть посмотреть и другие места  писания  рассказать историю чтобы про призвать  всех нас еще и еще раз читать писание  постоянно и какого мы достигнем в этом  результатом писание  она неожиданно очень часто когда мы  считаем писание вдруг нам открывается  новый мир я расскажу историю которая  была в моей жизни в 1993 году на тот  момент я был верующим человеком был в  старообрядческой церкви в самаре мы жили  с женой со своей в домике возле церкви и  у меня был друг в примерно моего  возраста костя он из тольятти приезжал  на выходные чтобы быть в церкви чтобы  служить богу мы помогали священнику отцу  бал вот этому этой церкви отец совы его  звали совершать служение и так проходили  наши дни и это было как бы такое ранее  юность  моей веры однажды этот костя приезжает  из дома для того чтобы участвовать в  служении и рассказывает знаете что он  рассказывает знаете что вот вошел в  автобус и за мной в автобус вошел  огромный черный пес пес  ну знаете породы есть такая ньюфаундленд  огромный черный лохматый не чувственный  пес и стал как бы возле меня и я увидел  что это бездомная собака 93 год и решил  взять его к себе домой он привело к себе  домой покормил причесал насколько  возможно по ухаживал за ним оставил на  попечение его своей жены и поехал на  несколько дней в церковь  батюшка наша услышал этот рассказ и  говорит ты теперь не чистый ты не можешь  принимать участие в  служение церкви мамы там заходили в  алтарь и совершили все необходимые  ритуалы обряды а ты теперь не чистый мы  не хотели иметь нечистоты мы искренне  галеви горели к богу понимаете и не  хотели чтобы в нашу жизнь какой-то грех  или какая-то нечистота вмешалась и костя  спрашивает в священника нашего а что  делать он говорит но в принципе есть  молитвы чин очищение освещения от  скверны и всякий раз когда ты будешь  возвращаться из дома ты должен будешь  приглашать меня и я в притворе не заходя  что ты не заходил церковь притворе буду  читать над тобой эту молитву он  согласился и постоянно теперь из недели  в неделю когда он приезжал в батюшка  выходил к нему совершал эту молитву  ощущение  но нас это не устраивало и мы задали  батюшки вопрос а что же делать для того  чтобы не оскверниться собака дома живет  он будет кошку можно а собаки там где  иконы  не нее ни в коем случае он говорит ну  собаку надо бы усыпить  мы так думаем нет это тоже не выход и  однажды этот костя подходит ко мне и  рассказывает знаешь говорит я стал  прислушиваться к той молитве которую  читает священник матрица считается на  славянском языке и мы потихонечку  постигали этот язык чтобы изучать  писание но мы тогда еще не понимали что  именно писание это самая главная книга  много книг важных нужных хороших и он  говорит я стал понимать молитву  которую считает священник и знаешь в чем  что совершается в этой молитве о чем там  говорится  говорю и о чем он достает эту книгу  требник называется в котором записаны  все эти молитвы я спустя годы нашел это  требник эту молитву и говорит вот  послушай тут написано так господи боже  наш и же в смотрение твоём и же по плоти  я перевожу сразу на русский язык господи  боже я по-своему us  а трению ты повелел живущим во плоти их  сказал не то что входит в уста  оскверняет человека а то что исходит из  уст то оскверняет человека в молитве тут  такие слова если перевести это русский  язык и говорит но вся чисто быть и  чистым и же сосудам избранным павлом  твоим апостолом научил и нас веровать и  то есть он дальше говорит в этой молитве  вы вы не переживать я щас по-русски буду  говорить и переведете то есть ты через  свой своего апостола павла сказал что  для чистого все чисто говорится в этой  молитве и дальше научила нас веровать и  научивший нас верить вся тобою создана  добра быть и божественным словом  понимаете да все что ты сотворил  она хорошо весьма ты научил нас так и  написано  апостолом павлом и в евангелии тот  вольный перевод для молитвы дальше и и  же к тебе молитву освещаемая сам и ныне  владыку со страшной немощным нашим  благослови твоей благодатью и  человеколюбием то есть если мы считаем  что все освещается молитвой тут и  снизойди к нашей немощи и дальше самое  интересное и очисти всякую скверну  или сомнение от впавшего в неё от жени  от мысли рабов твоих прогони  из мыслей верующих понимание что он  осквернил ся потому что  и даст им надежде юже в тя и уверениям  твоим щедрот сия причастить и себе  причастие вы благодарения святой и так  далее конец молитвы общий смысл  получается такой господи в слове твоем  написано что для чистого все чисто  помните послание к титу христос сказал  тоже в этой молитве тех места писании  содержится что не то что входит в уста  оскверняет человека а то что исходит из  уст о соединяет человека и господи ты  помоги не усомнится в этом слове  слушающим тебя и кости мне рассказать  вот что читается в этой молитве мы взяли  снова эту книгу еще еще раз пересчитали  открыли писания писание  как светильник сияющий в темном месте  вдруг нам стало понятно что здесь речь  идёт не о том что до этого он до молитва  он был нечистый а после молитвы стал  чистый в молитве происходит напоминание  человеку а местах писания которые