Проповедь: Владимир Меньшиков (г. Пермь) - "Берегитесь закваски фарисейской, которая есть лицемерие..."

я хотел бы сегодня делится размышлениями  из нескольких стихов которые записаны в  евангелии от луки в 12 главе  в зависимости от того как мы будем  укладываться во время столько мы стихов  с вами и разберем с помощью божий между  тем когда собрались тысячи народа так  что теснили друг друга он начал говорить  сперва ученикам своим берегитесь  закваски фарисейской которая есть  лицемерие  достаточно известные слова для тех людей  которые читали библию и были они  произнесены в момент когда сказано что  собрались тысячи народов  самом эпицентре кипучей деятельности  много дел много людей много занятий  много движений и вот в это время христос  что-то вкладывает я думаю что не  напрасны евангелист отмечает среду в  которой эти слова были произнесены  потому что он обращает их ученикам и  когда люди погружены в кипучую  деятельность они могут кое-что  просмотреть как один служитель заметил  что в одной притчи христос и говорит и  обращается к людям говоря отходить от  меня делающий беззакония они говорят мы  творили чудеса мы на улицах наших ты  учил и он говорит они говорят о своих  делах а христос указывает им на их  сердце и когда христос указывает и на их  сердца не показывают ему на свои дела  очень важно сегодня верующим людям  понять что есть внешняя сторона жизни  есть внутренняя сторона жизни и когда  внешне выглядит очень благополучно когда  внешняя сторона  нас успокаивает нам кажется что там все  очень хорошо то мы можем не обращать  свой взгляд внутрь а христос а здесь  говорит я помню когда еще был  молоденький совсем молоденький и мне  приходилось участвовать в какой-то такой  деятельности где много от немало времени  рано  вставать поздно нужно было ложиться вот  я в то время часто попадался на этот  крюк и когда все заканчивалось  я чувствовал себя опустошенным знать я  не умел наблюдать за собою в это время и  и дила dila дила dila отвлекали меня от  того чтобы заглядывать внутрь себя  однажды даже я уехал к своему брату он в  области трудиться миссионером на три  недели просто для того чтобы  восстановиться после кипучей  деятельности но это в молодости можно  себе позволить бывает такую роскошь а  здесь и семья здесь и служения и никуда  ты не убежишь и бог хочет чтобы вот  среди вот этого всего движения мы  услышали голос когда он ghede осторожно  опасность и мы не настолько заняты  чтобы не быть способными раз слышать его  голос если иисус говорит берегитесь  вообще когда кто-то говорит берегитесь  это значит что скорее всего опасность не  очевидно она не бросается в глаза и  человек ее не видит она как говорят  находится в мертвой зоне где то и я  думаю что например если нам с вами взять  ребенка и дать ему предложить ему две  опасности две опасности 1 скажем вот  горит костер и так руку провести сквозь  плазма  до огненно а вторая по пить из кружки  которые на вокзале все пьют вот скажите  чего испугается ребенка огня это страшно  до чего испугается взрослые этой кружки  доу даже трогать ее не захочет взрослые  имеет видение которое позволяет ему  видеть вот в этой кружке  миллиарды микробов на и взрослый когда  приходит улице или старого да он  чувствуешь что у него кого-то на руках  чего-то да и как-то вот сразу бежит и  ванную чтобы помыть руки и дома браться  за все уже такими руками  дети же нет они сразу пир хватают пирог  да и не знает что между их рукой первый  дом там страшные существа  существует которую ему навредят это  младенчества это младенчества и мы идем  в школу и нам там рассказывают про  микробов их увеличивает во много раз  какие они страшные в микроскоп дают  посмотреть чтобы мы поняли где где  кроется действительно опасность как-то  недавно я прогуливался в одном городе с  друзьями и мы поднялись на один дом  высотный дом на котором устроена  площадка откуда можно посмотреть весь  город ну не весь большую часть города  вот и там наверху качалась такая качель  вот так вот они говорят нам ну вы хотите  покачаться на этой качели мне с братом  пастырская жизнь такая что как бы  хватает эмоции по за глаза знаете вот не  на тарзанке прыгать не хочется ничего  как бы было бы еще поспокойнее мы были  бы еще рады как говорил с жениться и  однообразие бывает удовольствием после  череды многообразных не удовольствий и  вот столько переживаний в пастырской  жизни что качаться вот на чем то там а  не надо а тайком все равно купили нам  билеты туда ну раз уже купили билеты ну  купили ладно будем качаться я смотрю за  этими людьми которые туда заходят в эти  качели их пристёгивает там сзади все что  ты уже не залез никуда и вот они  качаются где-то минуты 2 2 с половиной  может быть я думаю надо же столько денег  так мало качается обидно ну ну что  делать ладно это не мои деньги да ну что  вы захотели друзья ладно вот нас пришла  наша очередь нас посадили нас  пристегнули вот крепко пристегнули все  тут железная и вот наша качель поднялась  и начала вот так вот качаться там много  этажей и мы увидели город вот так знаете  по уму я понимал что тут ничего не  отломится до нас очень крепко  пристегнуть но почему-то я вот так вот  держался за поручни и и я был рад что  всего 2 минуты  так коротко я радовался тому что это все  так но на самом деле вот мы мы  действительно не были подвергнуты там  опасности нож наш разум так воспринимает  еще там в этом доме был такой стеклянный  кружок где вы встаете там вот все донизу  вот и вот и там девушка оставалась  закрытыми глазами делала сэлфи там  что-то вот ну вот этой это действительно  тоже не опасно многие вещи которые не  представляют из себя реальной для нас  реального вреда мы от них бежим от них  сторонимся и часто дезориентирует а в  духовном пространстве и христу нужно  сказать берегитесь вот это вот маленькая  вот это незаметная для вас берегитесь  остерегайтесь  к сожалению даже многие христиане они в  своем поведении руководствуется сегодня  ну как минимум уголовным кодексом а как  максимум церковной дисциплинарной  системой то и они так строят свою жизнь  и как бог смотрит как богу угодили нет  приятно богу или нет они думают так если  меня за это не посадят  если меня за это не отлучит значит все  нормально если вы чувствуете что у вас  таких 2 ориентиров жизни  то знайте что вы вы на грани ходите вы  на грани ходите это нельзя назвать  хождением перед богом и когда господь  говорит к нашей внутренности к нашему  сердцу давно обращает нас взгляд и вот  здесь он хочет обратить внимание  учеников на то что он назвал закваской  закваски фарисейской фарисей это была  такая религиозная группа которую очень  тщательно соблюдали как они думали закон  там было все прописано до мелочей и их  учение или их образ мышления или образ  жизни  сравнивал христос закваской то есть это  дрожжи да это что то  нарастает и суть этого было как он  сказал в лицемерии лицемерием и знаю с  вами этот человек ведущий  сознать открыть двойной образ жизни и на  образ жизни некоторые люди так  переживают и говорят вот я вот в  собрании  веду себя лучше чем дома я лицемер  ну знаете вот как бы ну что вы сейчас  доложи тут тоже шуметь что ли как дома  шумите до этого чтоб не стать лицемером  там вот взлохмаченные волосы имеют так  как как дома что нет мы мы с вами в  людях но в обществе само собой себя  ведем мы даже не заставляем ся у нас  сама хорошо получается вести себя вот  это это не есть лицемерие главное чтобы  в это время знать настоящий я это дома  вот это надо знать если же ты думаешь  вот вот я такой какой я здесь это  большое заблуждение лицемерие это когда  человек ведет такое конкретно  сознательно  такой образ жизни там там много усилий  применяются для маскировки давайте мы  посмотрим что говорит дальше христос нет  ничего сокровенного что не открылось бы  и тайного чего не узнали бы лицемерие  всегда связано с наличием в жизни  какой-то тайны  возникает необходимость что-то скрывать  никто сказал чем больше мы будем тем кем  быть должны тем меньше нам нужно будет  притворяться да это нам можно будет  оставаться самими собой лицемерие всегда  завязано на том что человеку нужно  что-то спрятать жизни есть какая-то  тайна у него  когда люди приходят рассказывают мне о  каких-то своих сложностях если они  говорят что они произнесли ложь у меня  всегда вопрос возникает сразу же  возникает почему тебе пришлось lg  очень часто ложь это второй грех которым  нужно прикрыть 1 и он приходит в  кавычках на помощь для того чтобы  человеку как-то выйти из этой ситуации  но 3 стих говорит все что что вы посему  что вы сказали в темноте-то у слышится  во свете и что говорили на ухо внутри  дома то будет провозглашено на кровлях  христос говорит об одной очень важной  вещи что рано или поздно абсолютно все  станет известным абсолютно все но для  этого есть разные пути он говорит о том  что то что вы произносите в темноте  же озвучь и ться на крыше представьте  себе что какие-то вещи которые сейчас вы  скрываете кто-то если скрывает что-то в  своей жизни представьте себе если это  будет по первому каналу объявлено что  написано а люди это ник неприятный такой  текст но раз он находится в библии надо  все равно его осилить  это деяние первая глава 17 стих а  апостол петр говорит о том что он был со  причислен числу апостолов  получил большой жребий важное служение  но написано приобрел землю неправедные  уздою то есть он предал иисуса христа  помните да ради корысти и написано когда  не сдвинулся расселась чрева его  и выпали все внутренности его  евангелисты об этом в четырех евангелиях  не говорят есть предположение что когда  иуда повесился там или веревка порвалась  или еще что-то там случилось или ветка  сломалась  вот он упал рассекло растекся его живот  и выпали вот эти все внутренность все  внутренности его и это сделалось  известно всем жителей миру селима так  что земля то на отечественных на речи  названа kill дома той земля крови все  внутренности выпали простите пожалуйста  за подробность это не я придумал из  известно стало всем жителям иерусалима и  землю назвали в честь этого события  куда очень благополучно лавировал во  время своей жизни а так что до  последнего люди не представляли люди  которые знали его больше всех были ближе  к нему всех не представляли что он может  предать иисуса христа и когда иисус  говорит ему иди что делаешь делай скорее  все подумали что он посылает его на  благотворительность  you do думал что как все хорошо  получается из ящика подтаскивать деньги  и никому ничего не известно как вовка  репутация самое лучшее но наступает день  и в таком ужасном виде внутренности все  выпали всем жителям стало известно еще  увековечена это в названии  географическом к какой-то точке на  планете у нас есть варианты у нас а  тайне и дать открыться по-другому есть  понятие как исповедал когда мы и  он и мы видим что есть что-то разрушает  нашу жизнь это неугодно богу это  охлаждает мое сердце это отдаляет меня  от всевышнего  я могу пойти поговорить со служителем  пастором рассказать это это очень  неприятно бывает очень больно стыдно мы  краснеем  иногда нужно несколько минут подождать  чтоб человек просто собрался и начал  говорить но вы знаете при всей  болезненности этого опыта при всей  неприятности этого опыта это самый  безболезненный вариант к откровению  тайна тайн откроется наш выбор как или  когда ханна доберется до него и  откроется то при всех или воды или же то  в тайной комнате где мы будем  исповедаться молиться плакать и господь  простит нам наш грех лицемер к сожалению  на такое не идет дальше говорится в  четвертом и стихий дальше говорю же вам  друзьям моим не бойтесь убивающих тело и  потом не могучих более ничего сделать но  скажу вам кого бояться  бойтесь того кто по убиении может  ввергнуть в геенну  ей говорю вам того бойтесь с постоянное  сопровождение лицемера это страх страх  когда человек боится того например что  мы сказали с вами какого-то взыскания  какой-то оглаской какого-то наказанием  он делает все для того чтобы это  спрятать искры христос говорит вы должны  быть людьми которых не боятся даже если  у них соберут самую большую земную  ценность это жизнь тело не бойтесь  убивающих тело и потом не могучих ничего  более сделать сегодня люди за то чтобы  жить как сказался от нас за жизнь свою  отдашь человек все что имеет  мы знаем множество случаев когда люди  для того чтобы выжить  ну делали большое зло другим  подвергались смерти пыткам других лишь  бы только выжить нашей стране люди  сдавали невинных другие чтобы других  людей чтобы на них никто не подумал  такого на что угодно люди шли а здесь  христос говорит не бойтесь уговорить а  потом больше ничего не могут сделать  а что еще можно сделать христос говорит  о максимальных человеческих глазах  потери как будто это минимум самый и это  действительно  если смотреть на события глазами  личности это действительно какой-то  минимум и когда человек боится когда  человек страшится этот страх становится  для него сетью написан страх при  человеками эта сеть и один проповедник  рассказывал как одна девочка увидела что  его ее брат сделал что-то неправильно и  он видит папе и маме не рассказывай она  гид я не расскажу новым из-за