К Филиппийцам 4:19 Апостол Павел говорит о восполнении всех нужд верующих людей Богом. И он говорит здесь о всякой нужде. Нужда бывает не только материальная, но также душевная и духовная...
благодарение богу братья-сестры что бог дал нам видеть друг друга и уже сегодня мы слышали что бог обращался к нашим сердцам и наверное здесь есть много людей которые сказали не зря пришел никогда не бывает зря даже если мы очевидно не поняли что может быть бог обращался к нам ли что-то мы извлекли ли взяли но слово божие это как семя но сеется в нашу душу и потом во время когда нужно она напоминается нам является спасительным для нас слава за это богу я сегодня хотел бы говорить на одну тему на эту тему эту что-то тоже очень важное и немало христиан не просветишь себя в этом вопросе попали в искушение я прочитаю сначала текст а потом мы начнем рассуждать послании филиппийцам 4 глава стих 19 бог мой да восполнит всякую нужду вашу по богатству своему в славе христом иисусом библейское слово нужда данном случае употребляется в контексте материальных благ которые были в жизнь людей и апостол павел получил помощь от филиппийцев и благословил их на то чтобы бог когда у них будет нужда восполнил эту нужду но апостол павел говорит здесь о всякой нужды нужда бывает не только материальная нужда бывает душевная и нужда бывает духовная и человек сотворен богом сотворён богом с определенными потребностями у нас есть дух у нас есть душа у нас есть тело и у тела и у души и духа есть свои потребности те кто в школе или может быть в каком-то другом учебном учреждении проходили психологию я не буду сегодня не проповедник нет нет не бойтесь не пугаетесь просто там обычно говорят о такой а пирамиде человеческих потребностей на называется или бёдрами пирамида маслова или перемен пирамида маслоу на западный манер и человек распределил вот так что в чем человек нуждается по степени примитивности по степени важности я просто это перечислю и вы потом поймете зачем я это делаю значит на самой нижней ступеньке он рисовал такую горку да такую пирамидку на самом нижней ступеньке физиологические потребности человека человеку нужно дышать человеку нужно пить человеку нужно есть человеку нужно тепло человеку нужно спать отдыхать это то без чего человек долго не продержатся его телесные потребности хотя являются самыми примитивными но пока человек голоден он ни о чем другом больше сильно думать и не может на втором уровне на второй ступеньке он классифицировал мы такие потребности которые в общем звучат как потребность безопасности и защите когда на самом деле человек голодный он сильно своей безопасности не думает о может даже рискуя жизнью добывать себе пищу и тито в логово врага или еще что-то потому что у него есть острое ощущение когда ты покушал ты думаю сейчас где-то на спрятаться да теперь надо куда-то закрыться что на глаза не попадаться когда ты сыт и когда ты уже защищен еще хочется чего-то большего до хочет чтобы кому-то принадлежать что кто-то те заботился кто-то тебя любил то есть потребность в принадлежности к социальной группе причастности поддержки то есть потребность любви и так и сыт ты защищён и тебя любят следующая ступень эта потребность в уважением но можно мама любит ребенка своего да он может вообще не заслуживать уважения он может быть никакой как говорится но вот она его любит и человеку хорошо но в конце концов хочешь что кто-то сказал вот у тебя это хорошо получается там до или или вот мы рады что ты есть у нас и последняя самая высшая там уже идет потребность самым выражением когда человек стыд защищен любим кому-то принадлежит он думает а вот для чего я живу трудно представить себе такие мысли в концентрационном лагере да где человек ходит под дулом пистолетов не знаешь что поесть и вот сидел бы думал что я могу сделать для человечества вот так примерно расписано это таблица человек создан у нуждается в пищу нуждается в любви о нуждается в уважении он нуждается в том чтобы прожить свою жизнь не зря чтобы можно было понять что что то моя жизнь принесла единственное чего не хватает в этой картине да здесь нету совершенно речь о духовные потребности о нужде человека в боге самая глубина и сама важные потребности который августин блаженный сказал бог сотворил нас для себя иметь o c сердце наше доколе не успокоится в нем вот этого здесь нет и это большая очень ошибка и мы дальше скажем немножко об этом если сейчас каждый проанализировать свою жизнь так сидя параллельно слушая проповедника и анализируя свои события свои чувства мы можем увидеть что какая то часть наших потребностей находится в очень спокойном состоянии она удовлетворена мы получаем то что желаем мы спокойно в этом плане и и нам очень хорошо где то мы скажем вот тут хорошо но можно было бы еще и лучше да уважают но но не так сильно уважает любят но не так сильно любят я конечно с голоду не умирай но можно было бы и побольше поесть да а чего так вот есть такие сферы где наши потребности перенасыщена перенасыщены когда мальчик растет семье да и мама так сильно любит так и нем заботиться она ни шагу мы не дает ступить не приведи боже он залезет на дерево или нырнет в речку до или без шарфика выйдет на улицу и каждые пять минут звонок ты где почему-то не вернуться ты уже должен школа быть три минуты назад да то есть вот это такое внимание которого не которая сильно жаждут а тучек да он как бы уже от него бы куда-то ее деться какие-нибудь звезды эстрады или спорта получает множество писем поклонники пытаются прорваться к ним в гостиничный номер некоторым письма ввозят целыми автомобилями они естественно не читают а другой вдруг в конце города думают хоть бы одной из этих письме мне бы получить да хоть бы одно из этих признаний в любви которая тысячами идет там какую-нибудь певица и вот мы смотрим на нашу жизнь здесь бы поубавить здесь бы прибавить здесь нормально а есть такие наши потребности которые но испытывают острую нужду мы чувствуем что вот этого мы никак не можем получить да это нам нужно мы сотворены с этим да это вложено нас и может быть мы даже отношении завязали с каким-то человеком ожидая что сейчас эта пустота будет заполнена и на будет наконец-то хорошо ему скажем мне хорошо но вдруг этого не происходит и вот эта территория где мы с вами испытываем сильный такой чаще всего это конечно же эмоциональный голод мы живем в такой стране в такой экономической обстановки где как бы ну сильно уже чтобы часто человек не знал что покушать такого нет да мы находимся больше в такой какой-то эмоциональной неудовлетворённости зачастую и знаете что когда мы с вами говорим о искушением искушением мы много знаем об искушении грехом не то чтобы многое знаем много слышим о наверное правильнее сказать но мы не так много можем думать о искушение естественными природными не искаженными потребностями человека о христе написано что он был искушен во всем кроме греха когда я читал этот стих раньше мне было непонятно и вообще думал как вот этот личность так вот если откровенно свои мысли вслух выразить это личность которую искушали во всем кроме греха в чем-то да еще можно искушаться да как он не может помочь вавилон даже искушен грехом не был я молодой человек и искушаем грехом я нахожусь в борьбе мне нужно побеждать до им не горят вот есть тот кто тебе может помочь он искушен во всем ну кроме греха но извините мне как бы это самый актуальный вопрос на данный момент и я видел переводы некоторые которые так вот эту фразу озвучивали они говорили искушен во всем но не согрешил и так сглаживались я думал наверно наверно так это и имеется ввиду таки имел ввиду автор послании к евреям но давайте проанализируем жизни христа и посмотрим он был зачат от духа святого он не унаследовал греховную природу от адама которую наследуем мы все родившиеся обычным путем зачатый мы наследуем это через гены а христос не наследовал эту ветхую пораженную природу и когда мы видим открытой нам до написанная для нас первое искушение иисуса христа в отношении исуса христа это было покушать вот камни превратив хлеба ты голодный 40 дней не ел написан на последок взалкал тоже интересная фраза 40 дней не хотелось что лили как я не знаю или очень сильно под конец 40 дней захотелось кушать кто постился по несколько дней знаешь и желудок в принципе засыпает и видимо сороковой день проснулся и вот сатана тут как тут и он не предлагает чего-то украсть он не предлагает сделать какие-то злые вещи он говорит вот камни превратив хлеба у тебя сверхестественная сила ты хочешь есть сделай это потом мы видим когда к петру петру пётр подходит ко христу тот рассказывал о своих грядущих страданиях будет милости в себе господи да не будет этого с тобою ой уйди в сторону от этой боли это естественное желание человека не страдать от балета мы все знаем перед походом к стоматологу это нам знакомо как мы оттягиваем этот процесс сколько не оттягивая но все равно придёшь туда и и здесь нет ничего не предлагается злого просто избегая боли когда уже христос находится в гефсимании когда христос потом находится на кресте и мга сойди со креста вот эти все вещи не содержат в себе призыва к греху беззаконию они все акцентируются на том что для человека естественно голод боль безопасность и когда мы как-то на одном собрании разбирали этот текст про иисуса христа и некоторые сказали что ну тогда христу было легче чем нам легче чем нам да он был искушаем естественными потребностями не был искушен грехом но все-таки а мы-то как бы двойную норму должны выполнять у нас виду и другое вот это да привел пример вы можете тоже для себя это взять когда вы хотите очень сильно кушать например очень хотите сильно кушать и вы находитесь в магазине и там прилавок с булками с чем угодно чего вы больше всего любите и оказалось что вы забыли дома кошелек а булка рядом на расстоянии вытянутой руки я думаю что здесь нет никого кто будучи членом церкви протянул руку на полку но вот объявили в церкви пост вы молитесь поститесь нужда церковная дома булка своя и вот сколько из нас устояли сколько раз устояли сколько мы раз ломались понимаете протянуть руку к чужой булки это искушение грехом и она побеждается легче протянуть руку булки на которую ты имеешь права и в конце концов никто не отлучается то что ты пост свой прервал и в конце концов его можно потом и продолжить восстановить до одной булки перехватил ся дальше бежим марафон свой вот здесь гораздо труднее и и это просто пример того что когда ты на что-то имеешь право да и ты понимаешь это естественно ты к этому можешь подвинуться гораздо легче на самом деле это более трудно искушению мы считаем искушение грехом трудным потому что грех безобразен разрушителен ужасен по своей природе и мы дома что-то хуже на самом деле нет от безобразного от этого всего страшного отказаться в принципе легче а когда это твое право когда это вложенная богом желание не искаженное естественное природное желание это на самом деле гораздо серьезнее и когда христос говорил петру отойди от меня сатана да то есть он видел кто за всем этим стоит то христос не сказал петру ты думаешь о том что грешные ты думаешь о том что человеческое слово человеческое оно нейтрально это человеческая природа это природное явление ты думаешь о том чтобы не было боли это не греховное желание но здесь не греховное естественное желание встала в противовес волей божией а не о том что божье когда давид оказался в опале есаул начал его преследовать саулу показалось что давид хочет занять его престол ток давиду пришли разные люди такие неблагополучные люди soul подбирал себе самых способных видел какого-то талантливого сильного человека и брал себе а у давида другая была команда к нему сходились там должники которых уже утомили приставы коллекторы разные эти кредиторы они просто все уходили туда и у него собралась группа и не как-то кормились худо-бедно кормились жили где-то по пещерам никогда не позволяли себе преступных действий вы помните даже у навала когда были стадо good money ничего не протянули на брод нас защищали пастухи сказали про давида такие слова то есть они жили друг друга выручали таким образом это была команда которая прошла через много неприятных тяжелых событий можно сказать проверенная команда но однажды эта команда захотела побить давида камнями и что-то был за момент это не был момент искушения грехом в это время люди скорбели о своих сыновьях и дочерях амаликитяне угнали люди считали что ответственность надо виде находится привел сюда их всякие лаки в конце концов когда у вас затронуты такие глубинные чувства там как бы логик это как бы и не нужно сильно там внутри у вас сильная боль и находится какой-то крайние хочется вот на него бросить камни это естественная родительская боль о сыновьях и дочерях а женах которых кто-то угнал его смотрите как сильно было это искушение до этого команда работала едино в тут затронута естественное и теперь лучшего человека на планете в то время они готовы побить камнями поэтому действительно вопрос серьезные и мы с вами понимаем что он потребности телесные они правы сходни превосходят потребности душевные душевно не превосходят духовное это верующим людям особенно нужно понимать потому что когда мы с вами имеем душевные проблемы некоторые депрессию заедают да вот у меня плохо на душе в 3:00 пошел на кухню достал 3 гамбургеры да и вот я пытаюсь подавить эту свою душевную печаль это все обычно ни к чему хорошему не приводит люди бывает имеет духовные проблемы у них душа голодает по богу там внутри бездна такая бездна которую может заполнить только бог который сам бесконечен но человек пытается развлечений и хобби отели программами фильмами театрами заполнить то что можно заполнить только бог никогда более поверхностная потребность не может удовлетворить более глубокую а наоборот может быть если человек к примеру имеет физический недуг у меня было два раза в жизни два раза в жизни когда я от радости увеличивался я лежал в кровати приходил человек я очень рад был видеть этого человека крайне рад был это были разные люди причем в разное время я присаживался на кровати потом я вставал у меня уходило температура и все вот этот душевный всплеск положительных эмоций это не было даже сверхестественное исцеление это был пример такой явный пример того что душевная потребность сильнее физических до если душевное удовлетворена то и телесные вопросы могут решаться написано дух человека переносит его немощи когда человек имеет духовную удовлетворённость духовную силу она может восполнять и какие-то душевные интересны моисей находился на горе 40 дней по физически невозможно не есть она не есть еще можно не пить 40 дней невозможно но он не ел и не пил так было близко божие присутствие что его тело выживала благодаря сильнейшие удовлетворенности духовным потребностям но никогда сытое тело не может удовлетворить голодный дух никогда не наоборот и вот этот вопрос это сфера у нас действительно серьезно я хотел бы озвучить некоторые вещи некоторые вещи потому что наблюдая особенно наблюдая в последнее время я вижу что христиане не разобравшись в эти с этим попадает различные искушения книга причем четко показывает преимущества преимущество внутреннего перед внешним помните написано лучшие блюда зелени да и при нем любовь нежели полный дом за колотого скота и при нем раздор когда я не был женатым я думал чего ещё можно хотеть когда полный дом шашлыка да да хоть какие отношения у тебя тут курица жарится там свинина печется весь дом наполнен ароматами этими да и еще там какая разница кто там с кем поругался да вот когда я стал женатым человеком я увидел что если нет устройство в отношениях не полезет шашлык горло до поумнеть пришлось да и и не интересно какая мебель интересно какой дом и не интересно какой автомобиль все неинтересно становится почему потому что душевной потребности мироустройства она привыкла превосходит все остальное нет есть некоторые люди которые так сильно подавили свою душу до что вот они сыты и одеты и больше ничего не надо я не знаю как они так могут жить как-то сумели умудрились в другом месте написано лучше горст покоем нежели пригоршни суетой и томлением духа да есть много нет покоя есть мало есть покой я помню однажды мы ели суп с моим тестем это это был обычный суп такой ну мышатам поработали проголодались я говорю ему а татарское блюдо о корее нет у меня таджик и не цари такой не едят я говорю сижу так секунду 3 5 10 думать так что то здесь не только до царь и такое удовольствие от своей длине получают какое мы сейчас от этой тарелки супа найти когда сердце устроена когда в сердце есть радость все становится в радость и нам нужно с этим вопросом разбираться потому что моисей например предпочел даже душевную свою потребность до уважение уважение мы хотим быть уважаемы но он выбрал поношения крестова поношения христова выбрал человек выбрал то чтобы быть изгнанным да быть не почитаемым сойти с этой верхушки хочет почитания потому что понял что если его дух не получит то что ему нужно а душа получит чего она просит то хорошего из этого не будет может быть об этом написано кто душу свою сбережет тот погубит ее давайте об этом мы сейчас рассудим и потом мы вместе с вами помолимся 1 1 самый момент важный момент мы должны удовлетворять потребности людей которые с нами мы ответственны за то мы как родители кто-то как муж кто-то как жена кто-то как начальник кто-то как бабушка дедушка кто-то как дети у своих родителей кто-то как пастор церкви кто-то как паства в церкви у нас у всех есть за им на ответственность друг перед другом и это наша задача чтобы муж дал своей жене любовь жена дала своему мужу уважение дети получили бы от родителей безусловную любовь чтобы они их любили такими как они из даже когда не по ненормальному ведут себя в своем подростковом возрасте это не означает согласиться с их действиями это не означает не наказывать это не на не означает выстраивать правильную линию но сначала воспринять как есть дети должны дать своим родителям почтения не завязывая это на том если бы у меня была умная мама или если бы мой папа был крепким таким орешком то я бы их тогда уважал ты обязан чтить своих родителей при любом раскладе его смотрите мы связаны такими отношениями и мы выполнять должно ответственность в ношение друг друга так чтобы человек который рядом с нами был и накормлен если это моя ответственность был защищен был любим был уважаем признан и так далее вот это все мы должны давать бог возложил это на нас и бог будет это с нас спрашивать следующий момент а когда человек имеет не удовлетворенная потребность