Послание от Иуды, 1 глава, с 5 по 8 стихи

оттолкнемся от стиха в послании иуды и  уйдем рассуждать в книгу бытие шестую  главу  по мере исследования этих вопросов мы  должны с вами разобраться об одной очень  важной истине которые на сегодня  будоражит мозги многих людей будоражит в  том смысле что ссылаясь на послание иуды  которые вы с вами проходите и мы с вами  проходим на 6 стих где написано что  ангелов не сохранивших своего  достоинства и оставив свое жилище  соблюдает вечных музах под мраком  на суд великого дня этот стих будоражит  многих людей в том понимании что думают  что это ангелы которые имели  интимные отношения с людьми и за счет  этого они были сброшены с неба помещены  в ад и находятся там на суд великого дня  вот такие есть соображения  давайте мы с вами прочитаем текст и и  будем планомерно рассуждать об этих  вопросах и так откройте  иван послание иуды и мы читаем с вами 5  стих 6 стих и 7 стих 3 стиха читаем в  послании воды у нас одна голова  некоторые используют все равно пишут  глава номер один стих такой-то но как бы  для убедительности что ли ну а так как  здесь глав нету а всего одна глава  поэтому мы не используем  слово глава номер 1 итак 5 стих я хочу  напомнить вам уже знающим это что  господь избавив народ и земли египетской  потом не веровавших погубил 6 стих и  ангелов не сохранивших своего  достоинства но оставив свое жилище  соблюдает вечных узах под мраком на суд  великого дня 7 стих как содом и гомора и  окрестные города  подобно им блуда действовавшие и  ходившие за иную плотью подвергшись  казни огня  вечного поставлены в пример ну и 8 мирно  дочитаем так точно будет ис-7 и  мечтателями которые оскверняют плоть  отвергает начальство и злословят высокие  власти вот описывается три вида три вида  или три события которые здесь  представлены первые события в 5 5 стихе  говорится о народе израильском которые  вышли из египта и которые не были  послушны богу и они были наказаны они  умерли в пустыне  6 стих у нас говорит об ангелах которые  не сохранили своего достоинства и они  были так же наказаны были с неба  низвержены и третий стих который мы  будем затрагивать это 7 7 стих это содом  и гомора которые  блудодействовали и они были истреблены  огнем то есть все все эти события  говорят об одном что если человек не  слушает бога если человек не идет за  богом то  учась у всех одна и подытоживая  эту речь иаков ой иуда он говорит о том  что точно так же будет и 7 мечтателями  которые оскверняют плоть то есть  лжеучители о которых четвертом стихе вы  прошлый раз читали рассуждали я его  напомню этот стих 4 ибо вкрались  некоторые люди издревле предназначенные  к симу осуждению нечестивые обращающее  благодать бога нашего  в повод к распутству и отвергающийся  единого владыки бога и господа нашего  иисуса христа значит  обращающее благодать бога нашего повод к  распутству  вот такие лжеучители которые учили ли  вели за собой людей позволяя делать все  что только можно грешить  другими словами поэтому иуда описывая  эти события  ключевые моменты он говорит о том что  все они будут наказаны и ангелы которые  были там на небесах и видели отца' то  есть господа бога и если они сделали не  так они были оттуда сброшены если народ  израильский  выйдя из египта получившие божие  благословение и ведение водительства они  собрали там много средства каждый там  попросил какие-то золотые украшения  вышли оттуда а bobrov написано в библии  а вобрали  египтян да вот вышли бог был с ними  направлял их и они дошли до черного моря  черного моря и вроде бы идти дальше  некуда бог проводит их через эту воду по  суше а в войска которой погнались за  ними вода  соединилось и потопила и дальше когда  они уже пришли как бы пришли уже к земле  обетованной к на а ну пошли посмотреть  какие там растут и что там и помните они  значит кисть винограда и  и молоко и мед там течет в этой земле  все хорошо но одно было плохо они  сказали что мы их не одолеем там большие  люди сильные  на 4 высокорослые и мы все за  исключением двух человек хана этот халев  и иисус и навина они сказали господь  нами мы пойдем мы все сможем и вот за  это не доверие богу бог сказал что никто  из вас в эту землю которую вы видели не  войдет будете вот так в пустыне ходить  кругами и умрете там в этой пустыне а  туда войдет только иисуса навина и халев  и вы помните с какого возраста билла  истребление этих людей кто не вошел  какого возраста до 2 от 20 лет и старше  все люди которые были а 20 лет и старше  они не вошли в землю обетованную вот так  в послании иуды формулируется и  показывается история вот народа  израильского что те люди которые не  верят в бога не доверяют они имеют  поражение своей жизни и бог их  наказывает ангелы точно также которые не  послушны богу были наказаны язычники  содома и гоморры открыты язычники  которые своем разврате своем значит  уклонение от правильных взаимоотношений  были истреблены огнем народ израильский  ангелы и язычники не важно кто если мы  отступаем от слов божьих то мы несем за  это наказание  но но давайте мы мы потом коснемся еще 2  послании петра  брат миша говорил что они очень похожи и  второе послание петра и послание иуды  там будет 23 других примера там будет  пример связанные с м но и в потопом там  будет пример тоже с содомом и гаморой и  еще с ангелами очень похожи как бы но  немножко будет отличаться теперь давайте  мы с вами прочитаем эту мысль которая  есть в бытие в шестой главе у кого  библия мы открываем с вами шестую главу  бытие и мы посмотрим что здесь написано  и почему какие соображения на этот счет  есть с 1 стиха когда люди начали  умножаться на земле и родились у них  дочери  тогда сыны божии увидели дочерей  человеческих что они красивы и брали их  себе в жены  какую кто избрал и сказал господь не  вечно духу моему быть пренебрегаем им  человеками потому что они плоть пусть  будут дни их сто двадцать лет в то время  были на земле исполины особенно же из  того времени когда сыны божьи стали  входить к дочерям человеческим и они  стали рождать им это сильные издревле  славные люди и увидел господь что велико  развращение человеков на земле и что все  мысли и помышления сердца их были зло во  всякое время и раскаялся господь что  создал человека на земле и скорбел в  сердце своем  ну а дальше идет речь о потопе да она и  и о потопе и так вот это трудно для  понимания место писания  второй стих тогда сыны божии увидели  дочерей человеческих и вот он может быть  у вас нет но у многих людей во всем мире  если взять идет спор кто такие дочери  человеческие и кто такие эти сыны божии  давайте мы немножко порисуем на  на нашей доске абель коэн вот так каин и  авель  процессе жизни и истории в книге бытие  мы знаем что  авеля не стала каин убил авеля до той  она не стала и бог дал еве родить еще  она говорит я родила  по образу божьему или по образу и по  подобию то есть вы даже употребляется  такое сравнение она рождает кого-кого  сифа рождает сиф и так получается от  родителей адама и евы два сына в итоге  значит коэн скажем так старше его по  возрасту по брат и сиф два человека  родились что интересно дальше в  родословной давайте мы абеля уберем  потому что он уже у нас не будет здесь  фигурировать нигде вот мы убрали его  что интересно именно у этих двух людей и  их рода слон и где-то похоже где то  схожи  ну например смотрите 3 3 в поколение у  коэна  и ног и ну ка ин рождает еноха но мы  знаем что и ног есть и в поколение сифа  мы до него дойдем до этого здесь кто у  сифа очень похоже имя и нос смотрите я  пишу тоже туда и нос вы сейчас поймете к  чему я всё это веду значит третье  поколение дали или какой-то адам значит  сыновья 1 и от них уже уже в третьем  поколении и ног чем отличается и ног в  третьем поколении от и носа кто помнит  по библии и ног это человеческое имя и  коэн говорит я построю город и назову  ведь этот город твоим именем он будет  носить твое имя того человеческое  возвеличены гордость такая человеческое  насчет город строит город в честь сына  сына и называет этот город и ног и нос о  чем что библия ну и о нем говорит один  оси а и но себе были говорит о том что и  стали призывать имя господне значит  призывают имя господне  сразу видно что по линии сифа люди  которые  набожные которые любят бога которые  говорят о боге  которые поклоняются богу призывают имя  господне библия даже об этом говорит  пули некое на значит рождается сын в  честь это вас иного город город называть  ими никакого упоминания о боге то есть  все такое человеческое и греховные  человеческое греховные если мы будем  дальше смотреть вниз значит кто кого  родил и дойдем до седьмого поколения до  седьмого поколения то в седьмом  поколении  по линии k и на кто рождается кто помнит  рождается ламех известная такая личность  сейчас а мы а не будем говорить по линии  сифа рождается кто 7 еноха опять у ног  чем отличается два персонажа это тоже 7  линия от адама и это 7 линии значит  ламех хвастается своим женам я убил  отрока там в язву мне о чем говорит об  убийстве других людей или там человека  да ну некоторые предполагают что  ламех убивает к и на то что он там  говорит такую фразу  если заккай на отомстит со всеми рата  зала меха 70 раз семеро то есть  пропорционально  и некоторые считают что ламех не будем  сейчас детали проговаривать убил каина и  он своим женам дом женам он об этом  рассказывает  значит  человек убийство человека человек тот  который ищет смерти убивает и ног и ног  живым взят на небо до угодил богу и  господь его значит берет есть на небо он  живым взять и не умер некоторые говорят  что ну предполагают что на сегодняшний  день 2 человек у нас зато живыми на небо  кто илия и енох  значит вот эти два человека илия и енох  они не умерли они находятся живут в  своем теле там на небе бог определил для  них не какой-то ну значит взял условия  которые возможно для жизни то есть как  бы они не умерли я всегда предполагал  бог восхитил там на небо до в телах а  там может быть уже изменила их и там это  но недавно разговаривал такого умный  человек говорит говорит но нигде не  написано библии что они умерли но будет  упоминание о двух пророков в откровения  когда два пророка явиться на землю но  тоже разные есть соображения по этому  поводу и что эти два пророка они будут  там чудеса являться  и их убьют и на третий день они живут то  предполагают что если это действительно  соответствует предположению правильному  то илия и енох они будут в этом в  откровении вот именно два этих пророка  которые будут придут им надо умереть и  вот они должны будут умереть и вот такая  возможность будет в откровении но мы  немножко в сторону шли и так на  основании вот вот это их так скажем  картины  рождения сыновей ну там и дочерей они  родили безусловно  ну можно здесь сказать что у первых  людей которые были рождены от адама и  евы они вступали в брак со своими  сёстрами это было ну по-другому никак  нельзя было некоторые задаю вопрос а на  ком женился там коэн на ком женился сиф  откуда вообще дети родились  вот ну как бы других людей это не было  поэтому библия говорит чтобы у них  родились и дочери у адама с евой и в то  время было возможным что они выходили  замуж за родных сестер сегодня это  нельзя и ну и от этого пошло у нас  население земли до люди появились на  земле  когда мы говорим возвращаемся к тексту  бытие 6 глава тогда сыны божии увидели  дочерей человеческих имеется ввиду сыны  божии это люди но я не буду всю такую  картину зарисовывать но родословную вот  эту нарисую  значит люди которые служили богу  поклонялись богу они являются сынами  божьими то есть людьми которые чтут бога  которые идут за богом эти люди вот эти  люди сыны божьи верующие в бога люди  увидели что дочери человеческие  так как вот это родословная покаянную  они жили отдельно и они не поклонялись  богу не служили богу но дочери у них  были там написано красивые в другом  переводе хорошие хорошие вот вот эти вот  сыновья увидели что вот эти дочери вот  эти дочери  они хорошие и стали брать себе в жены  кто хотел  мирские все точно ты говоришь да мирские  то есть верующие стали жениться на  неверующих библия нам говорит об этом  содружестве что давайте мы посмотрим что  библия говорит об этом так скажем  варианте 1 коринфянам 15 глава 33 стих 1  глава 1 15 глава 1 коринфянам 33 стих не  обманывайтесь худые сообщества  развращают добрые нравы  как нам всегда хочется вот как-то  повлиять на  на плохих людей но некоторые пытаются  там жениться  там на неверующие и приведу к богу или  верующие ситро я выйду замуж за  неверующего приведу его к богу вот  библии говорит немножко другое библии  говорит не обманывайтесь худые  сообщества развращают добрые нравы то  есть она влияет худые сообщества влияет  быстрее больше влияют на человека чем  наоборот добрые так скажем в человеке  она бы переделывала как-то влияло на  того который плохой во 2 коринфянам 6 14  давайте посмотрим 2 коринфянам 6 14 не  преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными  ибо какое общение праведности с  беззаконием  что общего у света со тьмою вот тоже  апостол павел он говорит о том что вот  это соединение верующих и неверующих и  это преклоняться под чужое ярмо с  неверными и нет ничего общего  праведности и беззаконием  перевели переводчики  и назвали этих людей которые рождаются  исполины  то есть высокие огромны и люди на самом  деле его можно перевести это слово  нефилим как падать падшей упавший падать  павший  упавший имеется ввиду его духовное  состояние человека не в смысле что стали  рождаться огромные люди по своему росту  а люди с греховной наклонность мы с вами  говорили что худые сообщества развращают  добрые нравы  то есть если человек верующий в данном  случае пули не & sifo женились выходили  забрались в жены и дочери человеческих  неверующих то их дети их потомки  рождались павшие падшие упавшие то есть  еще более развращенные и удаленные от  бога  следующий стих которые здесь  о них также говорит что 4 сих вторая  часть они стали рождать им это сильные  издревле славные люди слова сильные и  издревле славные люди не относятся к  великанам  относятся к их наклонностям то есть они  были готовы  истреблять друг-друга сильный то есть  воинственные люди а издревле славные  люди переводится с оригинала как люди  которые хотели сделать себе имя как при  вавилонской башни они строили башня  хотели себе сделать имя то есть в  гордости своей свое имя возвеличить  настолько чтобы  их имя стало известным и служила им  каким-то вот доспехам поэтому в общем  если смотреть то здесь наоборот речь  идет о том что здесь не сыны божьи виде  ангелов входили  задача им человеческим но обычные люди  женились на обычных людях и так как  развращение было велико  то оно имело место и рождались падшие  люди то есть греховный натуры своей  падшей  и поэтому бог говорит не вечно духу  моему быть пренебрегаем им человеком  потому что они плоть пусть их дней будут  120 лет не вечно моему духу буду  пренебрегаем и  и истребляет этих людей точно так же как  он истребляет и содом и гоморра за их  вот греховную  склонность послание иуды здесь идет речь  об обычных ангелов которые не сохранили  своего достоинства  то есть в тот миг момент когда деница  сын зари то есть херувима сияющий то  есть дьявол поставил себя наравне с  богом и бог его сбросил с неба  то он увлек этих ангелов и они не  сохранили там свое пребывание  но а были оставлены и они остаются  вечных муках  на суд великого дня некоторые считают не  все считают но некоторые считают что  падшие ангелы по некоторым определенным  своим ну действием находятся в заперти  в аду  значит я  хирургии мы давайте еще раз херувимы и  серафимы  иерархии ангелов серафимы архангелы  ангелы это иерархия ангелов  который служит богу ну некоторые считают  что их гораздо больше и если братья  начальство власти силы престол и  некоторые считают что все-таки это тоже  ангельский определенные иерархии да вот  но мы идем дальше здесь у нас падшие  ангелы падшие ангелы это бесы  заключенные падшие ангелы падшие ангелы  и сатана  значит после вот этой линии те которые  богу сушат здесь значит падшие ангелы  без и или демоны заключенные падшие  ангелы здесь говорится о том что они  находят находятся в темнице и они оттуда  никогда не выходят то есть находятся там  уже в определенном месте ну и сатана  который всем этим командует те которые  считают что вот эти заключенные падшие  ангелы которые находятся в темнице не  все так считают но некоторые считают что  они могут выходить и находиться в  воздухе но те которые считают что они  находятся в темнице я туда не могут  выйти и прежде всего это люди так  считают которые как наказание за то что  эти якобы ангелы сожительствовали с  дочерями человеческими поэтому особо их  наказан наказание такое что они в  темнице находят оттуда не выходят  вот и есть и место в писании которые  когда господь и знал гагаринского  бесноватого  что без и сказали ну прежде чем свиней  что они просили не посылай нас в бездну  но пошли на стадо свиное да не посылая  нас в бездну луки 8 глава 31 стих давать  им возможным выйти 8 глава 31 стих и они  просили иисуса чтобы не повелел им идти  в бездну если бы иисус повелел им идти в  бездну  то они бы из этой бездны вот этот вот  этот человек до человечек из которого  бога и знал и этих бесов они говорят в  стадо свиное пошли нас да вот стадо  свиное но не посылай нас в бездну вот  сюда вот вот их заключенным падшим  ангелом если бы христос им сказал идти в  бездну то они бы не могли ослушаться  бога и  могли бы там только находиться в этой  бездне и оттуда никогда не возвращаться  когда он им позволил в стадо свиное  войти  это стадо бросилась крутизны в море  свиньи погибли ну а без естественно  вышли из этих тел свиных тел да и могли  опять находиться здесь вот так скажем  воздухе а большая людей и совершая  какую-то свою злую работу  можно ну наверное да потому что те люди  неверующие которые сейчас умирают и душа  их идет в ад да после тысячелетнего  царства это будет называться озеро  огненное все пойдут в озеро огненное до  этого это место называется либо  преисподняя либо от они находятся там и  там не только люди умершие неверующие  там и без и находятся безусловно  присутствует вот если выход из этого ада  им суда чтобы обольщать людей или нет  вот есть это как бы два таких мнения  одни кое-что есть такая возможность  другие что не имеют такой возможности  поэтому они и называются заключенные  падшие ангелы то есть находится только в  заключении оттуда никогда не выходят  возможно так оно есть вот но это все  равно не имеет никакого отношения к  сынам божьим и дочерям человеческим  потому что это абсолютно разные вещи еще  какой аргумент приводят эти люди в  послании иуды когда говорят что ангелов  не сохранивших своего достоинства но  оставивших свое жилище они говорят что  этот же апостол иуда он же цитирует  послание или не послание а апокрифы  книга еноха  вот у меня есть такая книга еноха  апокрифы она не вошла в библию эта книга  и  [музыка]  но до третьего века ей пользовались ее  читали эту книгу но она идёт в разрез со  священным писанием и в этой книге есть  описание  вот этого ангельского мира вот  сожительство ангелов с человеком и они  говорят эти сторонники что сыны божьи  это все-таки ангелы если иода цитирует  текст из-за этой книге значит она  богодухновенно вот такая прямая как бы  связь  если иуда цитирует из этой книги  какую-то цитату значит она  богодухновенный он цитирует  14 и 15 стихи давайте мы прочитаем о них  о них пророчествовал ее ног 7 от адама  говоря все идет господь с от маме святых  ангелов своих сотворить суд над всеми  и обличить всех между ними нечестивых во  всех делах которые произвело их нечестие  и во всех жестоких словах которые  произвели на него нечестивые грешники  вот как бы цитата из книги еноха но если  быть you даже в этом вопросе буквоеда me  to она не полностью соответствует эта  цитата из книги еноха  некоторые даже считают что он имел  определенные откровения от господа когда  брал эту цитату то есть она  видоизмененная эта цитата но даже если  это цитата чисто взято из книги еноха не  из священного писания  то если она цитируется апостолом иудой  она становится  и это цитата становится богодухновенной  она не идёт в разрез священного писания  он берет этот текст цитирует его и он  становится только это текст  процитированной богодухновенным вся  остальная книга не является  богодухновенным  на нее ссылаться и брать из нее из этой  книги брать основу для своего  богословие нельзя потому что все  остальное она идёт в разрез священное  писание для этого давайте мы с вами  посмотрим несколько текстов из нового  завета где апостол павел он берет цитаты  из классиков того времени  деяний святых апостолов 17 глава  смотрите девятки деяний святых апостолов  17 глава и 28 стих ибо мы им живем и  движемся и существуем как и некоторые из  ваших стихотворцев говорили мы его и рот  значит фразу которую здесь использует  апостол мы его и рот это взято из  стихотворцев  и эта фраза становится богодухновенны  все стихии ли там все книги которые них  там были написаны они не являются  богодухновенны my и  на них ссылаться как для подтверждения  каких-то своих догматов нельзя титу  книгу откроем первая глава 12 стих  опять апостол павел говорит из них же  самих один стихотворец сказал критяне  всегда лжецы  злые звери утробы ленивые он берет фразу  из стихотворцев  их времени и цитируют эту фразу  критяне всегда лжецы вот эта фраза  который цитирует апостол павел которая  вошла священное писание она становится  богодухновенной все эти книги и все эти  стихи которые даже  продолжение этого стиха не является  богодухновенным есть еще  фразу которой апостол павел говорит тоже  берет из из текста тех или тех времен  они становятся богодухновенным все  остальное не является богодухновенным  какой мы сделаем вывод давайте какой мы  сделаем вывод первый вывод что грех  ангелов не является сексуальным которое  описывается в рассматриваемой нами книги  и воды здесь не описывается что он  сексуальный но человек который с вами  будет спорить он скажет а вот смотрите  надо читать 6 стих иуды вместе с седьмым  стихом давайте мы его прочитаем  совместно как содом и гомора  и окрестные города подобные им блюдо  действовавшие и ходившие за иную плотью  подвергшись казни огня  вот они говорят 6 стих и ангелов не  сохранивших своего достоинства и 7 стих  как бы раскрывает как содом и гомора  окрестные голова города подобно им блуда  действовавший а я не говорят к ангелам  ангелы блуда действующие к ним это  относится  но ни странно самом деле не к ним это  относится относятся к людям которые в  содоме и гоморре грешили к ним относятся  и это относится ко лжи учителям которые  вкрались и  благодать божию используют поводу к  распутству вот к ним относятся к этим  уже учителям и дальше эти стихи будут  говорить что этим уже учителям послание  иуды  божье определение больше божий вердикт  предназначен уже вот поэтому нельзя из  одного стиха пытаться перекинуть на  другой стих но они также еще могут  сказать такое здесь написано ходившие за  иную плотью подобно им блуда  действовавшие это они скажут что это  ангелы и ходившие за иную плотью то есть  за человеческой у них иная плоть а у  человека в другая платят они ходили за  иное плотью то есть эти вещи как бы они  доказывают таким образом но иная плоть  здесь может рассматриваться в двух  вариантах иная плоть идет речь здесь  о содоме гомори вы знаете что к лоту  пришли два ангела и некоторые говорят  что может быть это относится к тому что  они хотели домогаться этих ангелов вы  помните что эти люди говорили о дай нам  их и ангелы слепоту и поразили и взяли  быстренько с подпешись и несчастий вышли  из этого города но в большей степени  иная плоть здесь наверное все таки  относится к  извращенным наклонностям человека в  содоме и гоморре  то есть мужчины разжигали на мужчинах  как описывается это в первой главе  римлянам женщины на женщинах то есть  плод не предназначенные богом для  человека для интимных вещей и вот иная  плоть  наверное все таки здесь имеется ввиду  что они разжигали друг на друга  подразумевается иная плоть вот так  сложно друзья вот так сложно не просто  и сторонники что сыны божьи это ангелы  них много каких-то доводов своих но тем  не менее это абсолютно исключено и вы  сразу мне стали возражать  когда сказали что они тело не имеют  ангелы это духи это совершенно  справедливо  первое что он пишет киодо что уже  учителя появились брат миша прошлый раз  говорил которые говорят что тело от духа  отделена вот дух он может служить богу а  тело может заниматься чем угодно и они  использовали благодать божию к  распутству учителя полный бред  совершенно верно учителя login описывают  напишем вот же учителя вот они так учили  для того чтобы им аргументировать иуда  приводит первый пример 1 прим ангелы  которые были пред богом всегда и  согрешили были осуждены богом он второй  пример приводит второй пример приводит  содом и гомора значит содом и гомора они  не послушались слов божьих и также были  осуждены  ну огонь спал с неба до были истреблены  суд божий  к ним пришёл и третье а третьим и чуть  выше с вами мы прочитали что народ  израильский который вышел из египта и  который не послушался и там исправил так  вот на на вторую  на третью часть первым израиль израиль  который не послушался богу и не доверил  богу что они входят в конан в землю  обетованную умерли все кладбищем  построили  кресты поставили на могилках до умерли  все  израиля ангелы согрешили были осуждены в  преисподню шли содом и гоморра  которые противостоял богу были сожжены  огнем точно также он пишет 8 стих и уже  учителя вот эти лжеучителя будут  наказаны богом если не покаются если не  обратятся у петра давайте мы посмотрим  давайте мы посмотрим у петра как  написано ибо если бог ангелов  согрешивших не пощадил фломастер первые  у него потребления идет ангелы первый  пункт ангелы не согрешившие бог не  поседел истребил их или  но наказал так что они не могут быть  божьим присутствием следующий стих  говорит нам из послание петра и если не  пощадил первом мира но 8 душах сохранил  семейства новая но я праведника правды  когда навел потоп на весь мир значит 2  второе объяснение это потоп бог истребил  всех людей даже сжалился что сотворил  человека потому глубоко было развращение  их и потопом истребил и третье это содом  и гомора  это говорится только о том что человек  который не поступает по заповедям божьим  кто бы он ни был народ израильский  ангелы язычники будут наказаны точно  также эти лжеучителя которые ведут  пагубные ереси и учат не пойми чем у  будут наказаны пётр как бы повторяет эту  мысль он горит ангелов бог не пощадил  потоп этот первый мир который сотворил  не пощадил содом и гоморру не пощадил  вот так мы рассматриваем с вами вот  изучаемый нами текст 5 6 7 и 8 стих 8  стих я прочитаю наверное мы на этом  будем закругляться если есть вопросы вы  можете тоже задать так точно будет из  семи мечтателями которые оскверняют  плоть отвергают начальство и злословят  высокие власти так будет то есть  осуждены будут так будет из семи  мечтателями вот эти уже учителя которые  вкрались в церковь и апостол иуда  их вот обличает в этом вот примерно то  что я хотел сегодня вам донести