"Божественная и человеческая природа Личности Иисуса Христа", Владимир Шкляр

рождеством сегодня великий праздник  празднуют весь мир и сегодня многих  поздравляла я и верующих неверующих и  реакция неверующих людей было  иногда такая вот ну необычная может быть  предсказуемые соседа поздравил с  рождеством он промолчал сделать вид что  не услышал в магазине поздравил  продавщицу с рождеством  она говорит ну да католическое рождество  вот но для нас дата не имеет значения мы  радуемся что можем об этом говорить  можем об этом вспоминать слава богу  слава богу за то что это свершилось 2000  лет назад что христос пришел и  воплотился я хотел бы обратить ваше  внимание сегодня немножко может быть на  какой другой аспект рождества  то что христос родился и стал человеком  и мы иногда говорим  он стал человеком на сто процентов к  чему такая вот такое утверждение он стал  человеком на стоит процентов и был богом  на сто процентов то есть две природы  божественной человеческое в одной  личности иисуса христа вот соединились  что она дает для нас вот смотрите во  времена еще и она когда он был жив то  среди людей начала ну как бы вот про  проявляться такая вот доктрина такое  учение что иисус не был воплощённым  богом  что он казался воплощенным но на самом  деле он не был человеком и и on  он переживает за это и он своем послании  первом послании и она в четвертой главе  говорит о том что если кто-то не  исповедует иисуса христа пришедшим  waplog  и дух антихриста смотрите вроде бы и  веруют  что да это христос верует что он бог но  не верует то что он воплотился и стал  человеком во плоти дух антихриста я хочу  прочитать эти стихи они записаны в  первом послании и она в четвертой главе  и записанные два стиха 2 3 духа божие и  духа заблуждение узнавайте так всякий  дух который исповедует иисуса христа  пришедшего во плоти есть от бога а  всякий дух который не исповедует иисуса  христа пришедшего во плоти не есть от  бога но это дух антихриста о котором вы  слышали что он придет и теперь есть уже  в мире итак киан очень обеспокоен этой  ситуацией ситуации когда люди стали  говорить да христос был но он только  казался человеком этот термин  используется до сих пор до кити зма и он  переводится как казаться и эти люди  утверждали они говорили что человеческая  природа она по сути своей очень плохая  осень низменная  и совершенный бог он никак не мог  соединиться с этой неизменной тварной  природы человеческой поэтому он только  казался человеком а на самом деле он был  духом он был богом и иоанн обращает на  это внимание и он говорит это дух  антихриста кто так исповедует кто-то  говорит это дух антихриста нам бы может  быть показалось но ничего страшного но  человек не исповедует его пришедшим во  плоти но признает его богом признает ее  во втором 2 личности троицы только во  плоти не признает дух антихриста когда  мы  более детально рассматриваем этот вопрос  вопрос воплощения иисуса христа то  сегодня и обращу на три аспекта  воплощение почему важно верить что он  был человеком христос первое на что я  обращу внимание это заместитель ные  послушания христа мы знаем что 1 человек  сотворенный богом адам он не послушен  был  богу и нужен был такой человек который  станет послушен богу во всем и не  согрешит мы можем читать в четвертой  главе евангелия от луки  где говорится об искушении иисуса христа  и он устоял в искушение и можем такое ну  такую параллель провести второе бытие  читаем где был искушаем адам и ева и они  не устояли согрешению поэтому богу нужно  было чтобы пришел именно человек и  человек в своей природе человеческий  стал послушен богу во всем и в этом  послушание  мы видим в лице иисуса христа  этот человек иисус христос я прочитаю  римлянам пятая глава 18 и 19 стихи  посему как преступление 1 1 всем  человеком осуждения  так правдою 1 всем человеком оправдание  к жизни ибо как непослушанием одного  человека сделались многие грешными так и  послушанием 1  сделаются праведными многие для бога  важно было чтобы послушанием иисуса  христа мы стали праведными в нем слава  богу об этом мы можем прочитать также  записано 1 коринфянам  и здесь говорится слова об адаме первом  и об адаме втором идет такая параллель я  прочитаю записанные  1 коринфянам 15 глава 45 стих так и  написано 1 человек адам стал душою живою  живущую а последний адам стал дух  животворящий и 47 стих 1 человек из  земли перстной  второй человек господь с неба и так  библия нам говорит о том что христос  пришел и сравнивает апостол павел как  второй адам  или последний адам 1 адам согрешил и не  устоял 1 адам не был послушен  2 под адам был послушен и его  послушанием мы стали праведные слава  богу на второе что я хочу обратить ваше  внимание что иисус христос стал  заместительной жертвую если бы не был бы  иисус человеком он не смог бы умереть за  нас за наши грехи  библия нам говорит о том что христос  пришёл не для оправдания ангелов но для  оправдания человеков если бы нужно было  бы оправдать ангелов то христос стал как  ангел и понес наказание как за ангелов  но библия говорит нет он стал человеком  и понес наказание за людей евреем  откроем и прочитаем во второй главе 16 и  17 стихе ибо не ангелов вас приемлет он  но вас приемлет семя авраамово посему он  должен был во всем уподобиться братьям  чтобы быть милостивым и верным  первосвященником пред богом для  умилостивления за грехи народа видите  написано  ибо не ангелов вас приемлет он но вас  приемлет семя авраамово то есть людей  поэтому христос должен был быть стать  как человек во всем на сто процент  для того чтобы за грехи людей он мог  понести наказание  если бы он не был человеком на сто  процентов он просто не смог бы быть  наказан как за человеческие грехи и  здесь мы видим что иисус христос он стал  человеком и будучи вполне человеком он  смог принять смерть за человеческие  грехи и смог стать заместительной  жертвой и третье на что я хочу обратить  внимание он стал посредником между богом  и человеком так как грех отсоединил  человек разделил человека с богом и  человек не смог уже общаться с богом  то должен быть посредник в лице человека  который бы смог нас приблизить богу и  сделать его народом с одной стороны эта  личность должна быть богом который имеет  общение с богом  с другой стороны эта же личность должна  быть человеком который человечество  соединит и приведет в богу и смотрите  как чудесно в одной личности иисуса  христа соединяются эти две природы  божественные человеческое и через это  соединение  божественные человеческие природы  становится возможным наше примирение с  богом аллилуйя я прочитаю 1 тимофея во  второй главе написаны в пятом стихе  такие слова  ибо един бог един посредник между богом  и человеком человек иисус христос слава  богу  смотрите един посредник между богом и  человеком кто  человек иисус христос поэтому когда мы  говорим о рождестве когда мы вспоминаем  о рождении иисуса христа мы прежде всего  должны понимать что он родился и стал  вполне человеком и будучи вполне  человеком смог быть послушным богу не  так как адам который не смог это сделать  он смог взять грехи наши на себя и  умереть за человеков потому что сам был  человеком и он как человек стал  посредником между богом и человеком  чтобы нас примирить с ним слова ему за  все аминь помолимся